The-art-of-happiness-quick-guide

幸福の芸術-はじめに

幸せであることは、生物にとって最も基本的な要件の1つです。 人間は文明の始まり以来、幸福を達成するためだけに、新しい技術の開発、新しいツールの作成、ライフスタイルの改善を試みてきました。 しかし、科学的な努力とお金と贅沢の追求のレースでは、人間は幸福を正確に構成するものをほとんど認識していません。

幸福とは、生物が喜びと満足を表す状態として定義されます。 負ではなくても負のストレスレベルが最も低く、正のストレスが人の前向きな感情を後押しする状態です。

国民の幸福の重要性

幸福は、国や社会全体の機能の背後にある目的です。 幸せな人は仕事で成功していることがわかり、周囲の人々に前向きな気持ちを伝える傾向があります。

国内総生産（GDP）は、国家の開発状況を測定するために使用されました。 しかし、最近の*幸福指数*は、国家の成功を判断するための好ましいパラメーターとして追いついています。 この規模の幸福度指数では、GDPで上位にランクされた多くの国が幸福度指数で低いスコアを記録しました。 これは、人類のすべての制度が人生の幸福を達成するという目的によって推進されていることを示しています。学校は私たちに識字と仕事を得るための教育を与え、瞑想センターは瞑想を通して幸せを約束し、病院は治療の成功などを通じて人々を幸せにします。

Growth of Nation

幸福は無形の存在です

幸福は、贅沢品や富には見られない無形の存在です。 唯物論的実体は私たちの幸福度を高めることができますが、それは短期間だけです。 幸福についての私たちの考えを形作り、私たちの満足度も決定するのは心の状態と私たちの認識です。

このチュートリアルを進める前に、読者にとっては、ばかげているように聞こえたり、目標と矛盾するように聞こえるヒントやテクニックがあることを理解することが非常に重要です。 しかし、幸福を達成するには、言及された手順が必要になります。

読者は、彼/彼女が人生で何を望んでいるかに対する答えを見つけることも期待されます。 このチュートリアルは、読者が世界を放棄したりお金を稼ぐことを思いとどまらせることはありませんが、人生のより重要な側面に焦点を当て、それらに焦点を合わせるように心を訓練する計画を立てます。 チュートリアルでは、自分の人生で発達した一般的な習慣を変えることに重点を置いています。

ここでは、真の幸福を構成するすべてのものを調べます。 この章では、幸福を達成しようとする人々が犯す過ちと、幸福の概念を取り巻く神話についても掘り下げます。 チュートリアルでは、人生で幸せになるための手順を説明し、進行状況を測定するためのさまざまなテクニックも説明します。

幸福の芸術-定義

幸福とは、一般的に、生物が喜びと満足を感じる心の状態と定義されます。 しかし、幸福の特定の定義はありません。 *幸福は主観的な概念*であり、したがって、その定義は個人からあまりにも個人から変化します。 一部の人にとって、幸福とはお金のことです。 他の人にとっては、ベートーベンのソナタを聞いているだけかもしれません。 あなたのために、それはこのチュートリアルを読んでいるかもしれません。 したがって、誰もが幸福の定義が異なります。 しかし、経験する感覚の状態は同じです。 したがって、それを達成する方法は多かれ少なかれ一般的です。

幸福ではないもの

幸せとは何かを学ぶ前に、それが何でないかを知ることが必要です。 幸福は確かに次のものではありません-

物質的な喜び

安い自転車ではなく、BMWの車の中に座って泣くことは常に良いことです。 しかし、お金は必ずしもあなたに幸せを買うとは限りません。 お金は今日の現代世界で生き残るためのエリキシル剤ですが、感情ではなく物を買うことができます。 重要なのは、個人がその富で何をするかです。 お金を追求することで、個人は物質的な喜びを楽しむ時間がほとんどなくなります。

いつもいい感じ

幸せな人はいつも気分が良いとは限りません。 幸せであることは永遠の心の状態であるという誤解です。 ストレス、緊張、set折は人生の一部です。 しかし、幸福を定義するのは、そのような状況に個人がどのように反応するかです。 set折を吸収し、それらに取り組み、状態を改善する能力は、長期的に幸福度を決定するものです。

ワンストップソリューション

心理学者とカウンセラーは、幸福を後押しするために日記をつけることを勧めます。 毎日の経験を日記に入力したり、旅行に行ったり、親しい人と充実した時間を過ごしたりすることは、健康で幸せな生活を送るための推奨されるステップの1つです。 ただし、これらの習慣のほとんどは時間とともに消えていきます。 個人が生活に順応し続け、幸せになる新しい方法を探し続けることが必要です。

ワンストップソリューション

幸福を定義する方法

幸せの定義は個人によって異なります。 しかし、*あらゆる種類の幸福は、満足感*に起因します。 不満をきっかけに、個人は不満の思考に取りつかれ、不安に陥ります。 したがって、幸福は、人々にポジティブな幸福感を持たせる心の状態です。

幸せになりたい人にとって最も重要な課題は、自分にとって幸せとは何かを定義することです。 ここにあなたのための練習があります。

運動

一枚の紙を取り、幸福の定義を書き留めます。

さて、幸福の定義を書き留めたら、それをインターネットで与えられた定義と比較してください。 あなたは百の定義を見つけるでしょう、すべてが何らかの形で互いに異なっています。 ただし、各定義は正確であり、作家の認識に基づいています。

あなたにとって、幸福は永遠の至福の感覚かもしれません。 他の人にとっては、バイオリンを弾いたり、散歩に行ったりするのと同じくらい簡単です。 一部の人はワークアウトを行うことができ、他の人は自分のお気に入りの映画を友人や一人で見ることができます。 これは重要なタスクであり、幸福になるために一歩を踏み出す前に実行する必要があります。

幸せを定義することは、幸せを測定するのに役立ちます。 幸福を監視するということではないことに注意してください。 それは幸福を測定することに関するものであり、測定の方法については後の章で詳しく説明します。 主に*人が幸福を定義する* 5つの方法*があります。 彼らは次のとおりです-

• 感覚の喜び
• 滑brなプライド
• 本物のプライド
• 愛かつながり
• 豊富

幸福の5つの方法

感覚の喜び

最初のカテゴリーでは、人々は幸福を感覚的な喜びの瞬間として定義します。 パーティーに行くか、映画を見るか、愛の夜を過ごすか、休暇に行くか、おいしい食事をするかは、すべてこのカテゴリに含まれます。

滑brなプライド

抱擁のプライドは、他の誰かよりも優れているという感覚を持っているときに感じる感情です。 たとえば、コンテストやレースに勝つ、議論に勝つ、オフィスで昇進するなどは、hub慢なプライドの例です。

本物のプライド

本物のプライドとは、以前よりも良い位置にいることがわかったときに感じるものです。 幸福とは、何かを習得することと同じです。 以前の状態と現在の状態を比較します。

愛かつながり

4番目のカテゴリは、何かに恋をしたときに感じる感情です。 この「何か」は、人やペット、あるいはアクティビティや風景です。

豊富

最後は、人生がどんなものであるかに満足していると感じるときの状態です。 人生がおもしろくて脅迫的でないと思うと、豊かさが感じられます。

最良の定義は、本物の誇り、愛、または豊かさの要素を持つものです。 抱擁の誇りは長続きせず、所有するのに良い品質でもありません。 感覚の喜びも気を散らし、一過性です。

幸せの最良の定義は、豊かさに基づいたものです。 その理由は、豊富さが他のすべてのものよりも長く続くことがわかっているからです。 幸福は喜びとして信じることができます。 幸福は、平穏感としても定義できます。 また、興味や好奇心の感覚として定義することもできます。 幸せを見る別の方法は、それを娯楽や笑いの感覚として見ることです。

幸福の芸術-測定

幸福度の測定–主観的な幸福度

幸福を測定することは非常に重要です。 適切な測定がなければ、人生で幸せになっているかどうかを判断することはほとんど不可能です。 誰もが幸福を測定する別の方法を持っています。 ただし、このチュートリアルでは、アメリカの心理学者であり教授であり作家でもあるエド・ディエナーが考案した主観的幸福度について掘り下げます。

主観的な幸福度を調べる前に、主観的な幸福の意味を理解することが重要です。 *主観的な幸福*は、人々が生活の質をどのように経験するかを指します。 これには、状況に対する*認知判断*および*感情的反応*が含まれます。 多くの心理学者は、幸福を人生の満足度と正と負の効果の相対的な頻度の組み合わせとして定義しています。 認知的側面には、自分の人生、満足度などの評価が含まれます。

主観的な幸福の質問

• 主観的な幸福問題は完全に主観的ではありません*質問は自己報告されます。 ただし、質問は回答者に事実情報を思い出すのではなく、感情を評価するように求めます。これが質問をやや主観的なものにします。 客観的な指標は、代わりに教育レベル、健康基準、雇用条件などのパラメーターを使用して幸福度を判断します。 しかし、客観的な質問は人間の知覚を考慮していません。 しかし、人間の知覚は、個人の幸福の中心人物と見なされています。 その理由は、個人が低いと感じているか高いと感じているかを知っているのはその個人だけだからです。

人の主観的な幸福を決定するための3つのアプローチがあります-

• 評価的
• 経験
• 悪魔のような

主観的な幸福

評価的

評価アプローチでは、人は自分の人生を認知的に反映する必要があります。 回答者は、健康、仕事、教育資格、人間関係などのパラメーターについて自分の人生を評価するよう求められます。 これに加えて、 Cantril Ladder も使用されます。 回答者は、自分の人生を0から10のスケールで評価するよう求められます。

経験

経験のアプローチは、人の経験の感情的な質を評価することを目的としています。 このアプローチでは、周波数、強度、任意の瞬間の効果などの要素が使用されます。 * Day Reconstruction Method（DRM）や Experience Sampling Method（ESM）*などの方法は、さまざまなアクティビティで1日を通して人の気分と幸福を記録するためにも使用されます。

悪魔のような

悪魔的なアプローチは、各個人が自分の人生に意味を追加するための基礎的な心理的ニーズを持っているという信念に基礎を置いています。 このアプローチに含まれる要因には、自主性、関係、関与、統制、能力、目的、達成などが含まれます。

ライフスケールに対する満足度（SLWS）は、このチュートリアルの最初に使用するスケールです。 これは小さなエクササイズです。 次の質問を自問し、1〜7のスケールで評価してください。

• ほとんどの場合、私の人生は私の理想に近いものです。
• 私の人生の条件は素晴らしいです。
• 私は自分の人生に満足しています。
• これまでのところ、私は人生で欲しい重要なものを手に入れました。
• 時間を元に戻すことができれば、ほとんど何も変わりません。

あなたが提供するスコアは以下を意味します-

• 7-強く同意する
• 6-同意する
• 5-少し同意する
• 4-同意も同意もしない
• 3-ややそう思わない
• 2-同意しない
• 1-まったくそう思わない

すべてのスコアを追加し、合計を以下の各スコアの説明で集計します。

• 31 – 35：非常に満足
• 26 – 30：満足
• 21 – 25：やや満足
• 20：ニュートラル
• 15 – 19：やや不満
• 10 – 14：不満
• 5 – 9非常に不満

これが主観的な幸福の測定方法です。 それは、あなたが人生でどれだけ幸せかを判断するのに役立ち、心理学者が他人の幸福度を測定するのに役立ちます。 絶対確実な方法ではありませんが、このスケールは最近広く使用されています。

幸福の芸術-誤解

幸福は誰もが非常に望んでいるので、人々はそれについて誤解を抱くのが自然です。 私たちの世界に対する認識と経験は、幸福についての私たちの意見を形成し、時には幸福に関する妄想を抱くことがあるため、幸福は必ずしもそれが何であるかを考えるものではありません。 次に、幸福の概念に関して人間が抱く一般的な誤fallを見てみましょう。

誤解1：否定的な感情を抑える

幸福とは、特にネガティブな感情を抑えることではありません。 *地球上の幸せな人々は、悲しい瞬間*や、他の誰と同じように落胆と悲しみの影響を受けやすい。 しかし、重要なのは、それらの瞬間で人が何をするか、そして幸せのレベルを定義するそれらにどのように応答するかです。

幸福な人々は、問題よりも解決策に集中することがわかっており、これが彼らを他の人々よりも幸せにしているのです。 個人がネガティブな感情を抑えようとすると、それらの感情は彼を食べ続け、内側から空洞にします。 幸福な人々は自分自身が時々悲しみを感じることを許し、その結果、すべての否定的な感情が解き放たれます。 時々泣いても大丈夫です。 しかし、ネガティブな段階が過ぎると、幸せな人々は、起こったことを嘆くだけでなく、状況に対処するために取るべき次のステップに集中します。

誤解2：幸福はすべて目標です

「旅は目的地よりも重要」というのは一般的な格言です。 人生に目標を設定することが重要です。 しかし、私たちを幸せにするのは目標だけではありません。 終了は重要ですが、手段はさらに重要です。 目標を達成するだけでは、個人を幸せにすることはできません。

世界のほとんどの人々は、目標が達成されると幸せになると考えています。 しかし、人間を幸せにするのは達成の苦労です。 目標と闘争は重要かつ必要であるが、幸福は具体的な目標の達成か​​らではなく、旅から生まれることを理解する必要があります。

誤解3：幸福とは大きなことを正しくすることです

世界の多くの人々は、富、名声、唯物論をめぐる競争に身を任せています。 そのような大きなものが彼らの人生を幸せにするというのが彼らの信念です。 しかし、そのような生活は欲と不満のレベルを高め、そのような追求のために個人がさらに関与することを強制します。 幸せを育む上で重要なのは、感謝、優しさ、共感、思いやりなどの習慣を養うことです。 人間のそのような属性は、それらをより幸せにし、また彼らの周りに幸福を広げます。

誤解4：幸福は利己心にかかっている

幸福とは、自己中心的であることではありません。 幸せな人たちは、自分の感情が、サークル内の他の人たちとの関係の結果であることを認めています。 友人、親relative、家族と健全な関係を築き、他の人を助けます。これらすべてが私たちの幸福度を高めます。 幸せな人々は、他の優先事項が関係の邪魔にならないようにします。

誤解5：私たちにとって最高の時は終わりました

子供の頃が最高だったと思う人を見つけるのは珍しいことではありません。 私たち一人一人は、子供時代が私たちの生活の中で最も楽しい時間だったと信じているかもしれません。 しかし、幸福が年齢によって強制的に低下するわけではないことに気付いていません。 実際、年齢と幸福の関係はありません。 時々、年配の人は若いダイナミックな人よりも幸せであることがわかっています。 人生の最高の時間は私たちによって作成され、いつでも作成できることを各自が認識することが重要です。

誤解6：幸せを再現できない

私たちを落胆させるような状況が人生にあります。私たちのほとんどが再び立ち上がって微笑むことは非常に難しくなります。 弾力性の欠如は、ほとんどの人が苦しんでいるものです。 私たち一人一人にとって、私たちの幸せは私たちの創造物であり、私たちが望むときにいつでもそれを創造できることを理解することが重要です。 たとえ悲しい時代が過ぎ去ったとしても、私たちは人生の幸福を取り戻すことができます。 悲しい瞬間がとどまるのではなく、通り過ぎるのです。

七つの障害

各個人の幸福は、多くの外部要因に依存します。 要因は、彼らに対する他の人々の態度、周囲で起こっている事件、および多くのそのようなものである可能性があります。 しかし、これはほとんどの人が真実だと信じていることです。

幸福への本当の妨害は内部から来ると言われたらどうしますか？ 幸福に対する障害が7つあることを知っていて、それらすべてを制御できるとしたらどうでしょうか。 この章では、幸福に対する7つの主要な障害について説明します。

障害1：幸せの切り下げ

ほとんどの人は幸福を大いに評価しません。 物質的なものの獲得が優先される一方で、幸福は彼らの2番目の優先事項になります。 人々は多くの場合、他の唯物論的なもののために幸福を犠牲にして、悲しくなります。

障害2：優位性の追求

ほとんどの人は、優れていると幸福が得られると信じています。 これは欠陥のある論理であり、優れていると実際に幸福が失われます。 最も魅力的で、最も裕福であるなどの競争。 不幸につながります。

障害3：愛と注意を切望する

欲はおそらく人間の文明の特徴の一つです。 しかし、人間のこの属性は、幸福から彼らを奪います。 自分のニーズを表現する不健康な方法は、幸福度の低下につながります。

障害4：信頼できる性質

信頼できることは、明らかに他の人よりも高いという感覚を与えます。 しかし、権威ある性質は周りのすべての人に嫌われ、人々の間の敵意を刺激することが観察されています。 これは人間関係の損傷につながり、不幸につながります。 他人を制御する方法を探してはいけません。

障害5：不信

信頼の喪失または欠如は、人間が不幸を感じるもう1つの要因です。 信頼を育むことは、幸福を育むために不可欠です。

障害6：人生に対する不信感

人生に対する信頼を失い、悪い出来事ごとに自分の運命を責めることは、自分自身や私たちの周りの人々にとって多くの不幸につながります。 人生のポジティブな側面に焦点を当てる必要があります。

障害7：内部のソースを無視する

一人ひとりが内に幸福を作り出す能力を持っています。 これは「マインドフルネス」と呼ばれます。 マインドフルネスは、不快な事件の中でも幸せになるのに役立ちます。 マインドフルネスは、幸福の最も重要な決定要因であると考えられています。

幸福の芸術-切り下げ

幸福の切り下げ*は幸福への最初の障害です。 私たちは他の目的のために幸福を犠牲にする傾向があります。 私たちは、唯物論的な事柄を追求する際に、物質主義的な事柄を皮肉的に追求している幸福を犠牲にする傾向があるという事実を調べません。 *調査は、幸福がほとんどの個人にとって最も重要な目標であることを示しています。

演習1

人々は日常的に他のもののために幸福を犠牲にします。 魔神があなたの前に立ち、3つの願いを叶えると想像してください。 目を閉じてしばらく考えてみてください。

Genie

3つのことのいずれかで幸せを求めたなら、それは大丈夫です。 しかし、あなたが求めている他の2つのことは何ですか。 お金、名声、人間関係を求めた場合、幸福を過小評価する障害に直面する可能性が高くなります。 これらは人々が幸福を犠牲にするものです。 アイテムには、お金、名声、関係などが含まれます。

演習2

さて、この障害をさらによく理解するための小さな演習を実施しましょう。 家具を買うために店に行ったとしましょう。 木製のソファと2つの木製の椅子があなたのニーズを満たします。 8000ドルを費やす必要があります。 さて、あなたが店に行くとすぐに、あなたは8000ドルで購入できるソファと2つの椅子を持っていることがわかります。 ただし、8000ドルで鉄製の椅子を1つ購入することもできます。 今、木製の椅子とソファはあなたのニーズを満たし、あなたを幸せにすることができます。 しかし、鉄製の椅子はエレガントに見え、明らかにあなたのステータスを高めることができます。 あなたはどちらに行きますか？

ソファチェア

多くの人がその優雅さのために鉄の椅子に行く傾向があります。 彼らは、同じ価格で、木材が多くなり、鉄が少なくなることを理解しています。 それでも、彼らは鉄の家具を買いに行きます。 これが、彼らがお金の価値のために幸福を犠牲にする方法です*。 多くの人が幸せに行くことを勧めます。 しかし、ごく少数の人が自分でそれを練習します。

お金の価値のために幸福を犠牲にすることは非常に一般的です。 仕事のシナリオでも同様のことが起こります。 これは就職の面接では普通のことで、人々は幸福を犠牲にする傾向があります。 面接時に2つの選択肢があると仮定します。

• 最初のオプションでは、趣味や興味を楽しむことができますが、給与は少なくなります。
• 2番目のオプションでは、より高い収入を得ることができますが、1日18時間忙しいでしょう。

どちらを選びますか？ ほとんどの人は最初のオプションを選択することをお勧めしますが、実際のシナリオでは最終的に2番目のオプションを選択することになります。 この例は、人々が他の目標や物質的なもののために幸福を犠牲にする方法を示しています。

幸福-幸福のパラドックス

*Fundamental Happiness Paradox* は、幸福の切り下げの別の用語です。 人々は幸福を望み、幸福につながる道を他の人に勧めるように勧めますが、彼ら自身は、より高い物質的報酬を与える道を自分で選ぶことになります。 これは「基本的な幸福のパラドックス」として知られています。

人々は幸福を犠牲にしてお金、名声、権力の後ろに行くことを簡単に認めません。 しかし、彼らの多くはそうしています。 一方では、幸福は私たちにとって重要な要件の1つであることを知っています。 しかし、一方で、私たちはそれを非常に低く評価しています。 それで、この背後にある主な理由は何ですか？

このパラドックスの背後にある理由を議論しましょう-

理由1

その理由は、人間は幸福について否定的な信念を持っているからです。 最初の否定的な信念は、*幸福が私たちを怠け者にする*というものです。 しかし、それは真実ではありません。 調査によれば、幸せなセールスマンはより多くの売り上げとより多くの収入を得ています。 幸せな従業員は生産性が高いことがわかっています。 さらに、幸せなCEOは他のCEOよりもやる気とインスピレーションに富んでいることがわかり、また、彼ら自身や会社の代理店から高い評価を受けています。

ノースカロライナ大学チャペルヒル校のバーバラ・フレドリクソンによって策定されたコンセプトである「幸福の広がり効果」は、幸せであれば個人はより創造的なアイデアを思いつくと言います。

理由2

幸福についてのもう一つの否定的な信念は、*幸福が私たちを利己的にする*ことです。 しかし、それは偽です。 人々は、幸せになると利己的でなく利他的であることがわかります。 幸せな人は慈善的で慈悲深いです。 幸せな人はより多くのボランティアをし、これはより多くの幸せにつながります。

より幸せな人々は、より長い寿命を持ち、心血管疾患に苦しむ可能性が少ないことがわかっています。 したがって、幸福は怠inessや利己主義につながりません。 むしろプラスの効果があります。

理由3

幸福についての第三の否定的な信念は、*幸福ははかない*であるということです。 人々はそれがつかの間であり、長続きしないと信じています。 それでは、なぜ幸福を気にする必要があるのでしょうか？ ただし、これは誤りです。 幸せを長持ちさせることができるかどうかは、人々次第です。 幸福は私たちをより利他的にし、より生産的にします。

理由4

幸せを低く評価するもう1つの理由は、*幸福を具体的に定義していない*ためです。 ほとんどの人がお金と名声に従う理由は、彼らがより明確に定義されているからです。 流さの効果は、人々が一般的に明確で具体的に定義されたものを好む傾向があることを示しています。 通常、平均的な人は、より品質の高い別のボトルではなく、明確なラベルが貼られているジュースボトルを購入します。

幸せを具体的に定義することが重要です。 幸福を軽視する5番目の理由は、*中程度の最大化*です。 お金、金、財産などのメディア 他の物質的なことを達成する力を与えてくれます。 そして、これが、人々が幸福とは何かを定義するのではなく、そのようなことの背後に走る理由です。 単なる唯物的なことを追求するのではなく、幸福を定義することがはるかに重要です。

幸福の芸術-優先順位付け

人々が犯す主な間違いの1つは、幸福を追いかけようとすることです。 必要なのは、*幸福を優先*することです。 これは、人々があまり気づかないことです。

Kelly Goldsmith、David Gal、Raj Raghunathan、Lauren Cheathamの論文「Happiness in the Workplace：Happiness in Maximizing Happiness Maximize Happier With Happier」に示されている調査結果を見てみましょう。 彼らは「職場の幸福」に関する研究を実施していました。 彼らの研究では、一週間、会社の人々が幸福感を高める決定を下すよう求めるメールを送られました。 別の人々はそのようなメールを送られませんでした。 メールを受信した人のセットは、そのようなメールを受信しなかった他の人よりも、1週間後にはるかに幸せであることがわかりました。

監視しない

幸福感を高める決定を下すために常に自分自身を思い出させることが重要であり、常にそれを監視することは必要ではありません。 積極的に監視することは、幸福を追いかけることと同等です。 これにより、幸福度が低下します。 理由は、幸福を熱心に追求しすぎると、幸福度を夢の幸福度と比較し始めるからです。 それは私たちを不幸にし、生産性を低下させます。 幸福を常に監視し続けるべきではなく、幸福を高める決定を下すように自分自身に思い出させなければなりません。

睡眠との類似

寝ることと同じです。 夜間に睡眠について思い出し続けると、良い睡眠をとることはほとんど不可能になります。 または、誰かが糖尿病でお菓子のボウルに直面している場合、糖尿病の人は、彼からの視線を監視し続けると、彼を禁じている甘いものを食べることをますます誘惑するでしょう。甘いもの。 この問題に対処するより重要でより良い方法は、適切なルーチンまたはライフスタイルに従うことです。 お菓子を食べない、または特定の時間に寝るのがライフスタイルの一部になった場合、自分を軌道に乗せるのは簡単な作業になります。

同じ哲学が幸福にも当てはまります。 幸せを優先するべきです。 しかし、それを不必要に監視することは罪です。 幸福は、人のウィッシュリストの一番上にあるべきです。 それが幸福を達成する唯一の方法です。 幸福がお金、名声、権力、優位性などの事柄に続くなら、個人は常に不幸になります。 したがって、幸せになるには、個人が他の具体的かつ物質的な利益で幸せを損なうことがないようにする必要があります。

さあ、小さなエクササイズに参加しましょう。 あなたを幸せにするすべてのものをリストします。 それはスポーツ、趣味、または記憶になります。 そのスポーツをするか、その趣味を追求するか、毎日1回または複数回その記憶を思い出してみてください。 あなたが幸せになっているかどうかを監視しないでください。 幸福度を測定するツールについては、後の章で説明します。 心を幸せにさせないでください。 それに従って、それをあなたのライフスタイルの一部にしてください。 これはあなたの人生の幸福を優先します。

幸福の芸術-追求

「幸福の追求」は非常に有名な映画だったかもしれませんが、実際の生活では、幸福の追求は役に立ちません。 幸福について明確に考えすぎると逆効果になることがあります。 幸福を求める狂気で意識的な人種に関与する個人は、まったく幸せにならない可能性があります。 ある研究では、良い音楽を聞いた人は、同じ音楽を聞いた後に幸せを感じるように意図的に求められた人よりもはるかに幸せを経験していることがわかりました。 目標は、優先順位を付けることによって達成されます。 同様に、幸福が自分の目標である場合、それは優先順位を割り当てることによって達成されるべきです。

幸福は、パーティー、ナイトアウト、またはキャンプ中に感じる感覚の喜びに関連付けられます。 一部の人々はまた、幸福を自分の人生で他の誰かよりも優れているという感覚を与える感情として見ています。 豊かさの感覚は、多くの人々の幸福とも同等です。 それは人生がそのすべての不完全さで完璧に感じるときの条件です。 幸せを定義することが重要です。 幸せになることを目指している人は幸福に取り付かれてはいけません。

媒体の追求なし

幸福の追求は、幸福を達成するための媒体の追求にふけるように人を導きます。 人は、お金、権力、名声を得て、幸福を達成する方法として見つけ、これが破壊の道へと導くものです。 人が肉体的および精神的に快適になり、幸せになる瞬間である幸福の達成に夢中になる瞬間。

カリフォルニア大学バークレー校の研究者による研究では、*幸福を優先することではなく、追求することで幸福を追求する人は、孤独で落ち込んでいると感じる*ことがわかっています。 幸福を監視する傾向は、自分の心の状態を、自分自身のために作成した理想の幸福の状態と比較することにつながります。 これが、盲目的に幸福を追求してもあまり役に立たない理由です。

メディアの追求

したがって、*優先順位を付けて、幸福を追求しない*ことがはるかに重要です。

幸福の芸術-優位性を追う

幸せであることの第二の障害は、優越性を追うことです。 他の人の地位に惹かれ、他の人が持っているものへの憧れを育むのは人間の性質です。 人間は自分の夢を追う傾向があり、何度もあります。これらの夢は、他の人が見ているものでできています。

友人にバンガローがあり、持っていない場合は、何らかの方法でバンガローを獲得しようとする可能性があります。アルバイトでお金を稼ぐこと、組織を変えること、または曲がったことです。手段。 これは人間の本質に固有のものであるため、ほとんどの場合、この間違いを犯していることに気付くことすらありません。 知っているか知らないかにかかわらず、各人間は上司よりも優れたパフォーマンスを発揮しようとしますが、このプロセスでは毎日不幸になります。

不幸につながる共通の特徴

以下は、劣等者を不幸に感じる上司の一般的な特徴です-

• 富
• 美しさ
• プロの成功
• 力 *賢さ

不幸の根本原因は他の誰よりも良くなりたいということです。 この障害を理解するために、例を考えてみましょう。

職場では、すべての従業員が最大限の能力を発揮します。 企業の世界では、そうする必要があります。そうしないと、レースで負けてしまいます。 さらに、1人の従業員に賞を与えると、その従業員は幸せになります。 ただし、他の従業員がjeしたり、notしていなくても、競争心を高めます。 次の四半期に賞を獲得するために、各従業員はオフィスで一生懸命働きます。 より長い時間は、より良い仕事を保証するものではありません。 しかし、優れた地位を獲得したいという願望は、彼らが彼らの家族と彼らの利益を無視するように導きます。

幸せになる代わりに、日が経つにつれて不機嫌になり、健康状態が悪化するにつれて、不幸は新しいレベルに達します。 これは、優越性を追いかけることが不幸につながる方法です。 この問題を理解するのに役立つ別の例は、大学のティーンエイジャーが直面する一般的な問題です。 学生は勉強が上手かもしれませんが、仲間からのプレッシャーにより、学生の目標は変わります。 彼の友人にも彼らの友人がいるという理由だけで、彼氏や彼女を抱くというプレッシャーは、人生の優位性を追い求めることにつながります。

ピアプレッシャー

私たちの人間文化は、何かを成し遂げると、世界全体が背中をなでるようになります。 感謝、栄誉、称賛がその人に浴びせられ、彼は気分が良くなりますが、優れた何かをした後にのみ称賛されることを彼に実感させています。 これは、子供の頃からすべての人の心に、賞賛されるためには優れた人のレベルに達する必要があるという考えを植え付けます。

Hubristic Pride and Expertise

人間が優位性を追求する理由は、他人を打ち負かすことで何かを獲得したり達成したりするときに幸せを感じるからです。 人が他の人より先に進むことで感じる幸福は、人に優越性を求めさせます。 優位性を追求する3つ目の理由は、スキルを習得することです。 誰かが自分よりも優れている別の人を見つけると、その人はその人がその事に完璧ではないことに気づかされます。 そして、それが人間が優位に従う理由です。

自治

さらに、私たちは自分が他の人より優れていると感じるとき、多くの自治と自由を感じます。 それがマネージャーが部下よりも自由があると感じる理由であり、これが部下がマネージャーの地位に昇格しようとする理由でもあります。

自律

不必要で執lentな優位性の追求は、私たちを人生の他の重要なものから遠ざけます。 これが、優位性の追求が不幸につながる理由です。

幸福に対する優位性の追求の影響

前のセクションでは、人間の文化において優越性の追求がどのように一般的であるかを理解しました。 このセクションでは、この習慣が私たちの幸福度にどのように影響するかを理解します。

社会比較

優越性の必要性は、私たちをより良く働かせることを促します。 他の人よりも優れているように私たちを刺激することができます。 しかし、それは私たちを他の人と比較することにもつながります。 問題は、私たちの心の中で社会的比較が起こり始めるときに起こります。 たとえば、ギターをどれだけ上手に演奏するかを知るために、私たちは有名なギタープレーヤーや音楽コンテストで賞を受賞した人と自分を比較するでしょう。 このような社会的比較は、他人をviousましがらせるものであり、これが私たちを不幸にする理由の1つです。 そのような社会的比較は、ベンチマークが私たちに近いものである場合、はるかにマイナスの影響を及ぼします。

唯物論

唯物論は、優位性を追求することが不幸につながる別の理由です。* 他のものと比較するために、よく使用されるパラメーターは唯物論*です。 比較のためのパラメーターは、誰がより多くの賞を受賞したか、誰がより多くのお金を持っているか、誰がより多くのファンをフォローしている可能性があります。 お金、賞、ファンフォローなどのようなものは唯物論的なものです。 唯物論的側面の比較は不幸につながります。なぜなら、唯物論的なものは私たちを年上の友人や親relativeから切り離し、私たちを孤独にしているからです。 さらに、唯物論的なものへの欲求は終わりません。 より多くの富を得るたびに、心はさらに多くを求めます。 それが欲望が決して終わらない理由であり、それゆえ私たちが唯物論的なものから求める幸福レベルは決して達成されない。

自己中心的アプローチ

さらに、優位性を追求することにより、より自己中心的になります。 これは私たちの周りの人々が私たちを嫌い始める理由の1つです。 その結果、他者への影響力と他者との関係が失われ、優位性の達成が無効になります。 これもまた不幸につながります。

優位性の必要性を制御

優位性は幸せになるために必要な要素ではありません。 優越性の必要性は、自分のやる気を引き出すために必要なことではありません。 時には、それはキラーの本能を発達させ、リスクを取るように私たちを駆り立てることさえあります。 しかし、長期的には、優越性の欲求はマイナスの影響を与えます。

ダニエル・H ピンクとデューク大学の同僚は、マサチューセッツ工科大学での研究を通して、機械作業では、より良い仕事に対してより大きな報酬が与えられた場合、学生はより良いパフォーマンスを発揮することを発見しました。 ただし、認知スキルを必要とするタスクについては、生徒のパフォーマンスは、報酬が高いタスクほど低下しました。 より困難なタスクでより多くのお金を得るためにエースをかけるというプレッシャーにより、パフォーマンスが低下しました。 インドで実施された実験でも結果は同様でした。 より高いインセンティブにより、両方の研究でパフォーマンスが低下しました。

したがって、認知的思考を必要とするタスクでは、インセンティブが高いほどパフォーマンスが低下します。 これは、インセンティブへの欲求が脳の一部を占め、生産性を低下させるためです。

生産性の低下、孤独感の増加、社会的比較の習慣の結果、幸福度が低下しています。 私たちは仕事への意欲をより強く感じるかもしれませんが、やる気のレベルに関係なく実際にパフォーマンスを悪化させる可能性があります。

幸福の芸術-流れの追求

優越性を追求すると、パフォーマンスと精神的疲労が悪化します。 それは私たちに人生でもっと多くを達成するように促しますが、優越性を達成するために人生で非倫理的なことをするように促すこともできます。

人生の意味を追求する

優位性を追求する代わりに、人間は自分の人生の意味を追求しなければなりません。 人間は自分の人生の意味を見つけ、自分の経験から意味を導き出さない限り、幸せになることはできません。 幸せになるためには、人生に意味が必要です。

Dr.が使用した*体験サンプリング方法* Mihaly Czikszentmihalyiは、自分が最も創造的であると感じたとき、またはいつ気分が良くなったのかを尋ねられた調査の参加者を調査しました。 40のそのような経験の次元は、参加者によって0-9から評価されることになっていた。 6つの信号が導出され、それが人の人生のマッピングに役立ちました。 これは博士を助けました ミハリーは、どんな経験が人々を幸せまたは悲しませるかを見つけます。 彼は、何か意味のあることをしているとき、人々は自分自身が幸せであることに気づきました。 Dr. ミハリーはそのような経験を「フロー」と呼んでいました。

フローの概念

それでは、「フロー」とは何ですか？ フローエクスペリエンスとは、その人が有意義だと感じるものです。 流れの経験は、仕事中の障害物の形で乱流や乱れがあまりないものです。

フローの特徴

私たちは今フローの特徴を理解しましょう-

時間のゆがんだ性質

フローの最初の特徴は、時間のゆがんだ性質です。 そのような経験は、仕事で忙しいときに時間が遅くなるように見えるものです。 しかし、経験が終わると、時間が早くなったように感じます。 1つの仕組みは、フローエクスペリエンスです。 それを楽しくするのは個人の責任です。

自意識の欠如

2番目の特徴は、自意識の欠如です。 フローを経験している労働者は自分自身を判断しません。 彼はフローに非常に没頭しているので、すべての精神的能力が仕事で忙しくなります。 仕事が終わると、男は自分自身を判断します。

現在の急な焦点

3番目の特徴は、現在の瞬間に焦点を当てていることです。 例えば、ラフティング中、事前に念頭に置いて目標はトロフィーを獲得することです。 しかし、ラフティング中に人に流れの瞬間がある場合、theぎ手はラフティング中にトロフィーをまったく考えません。 彼に関係する唯一のことは、波の猛攻撃とそれらに取り組む方法です。 これは、フローエクスペリエンスのもう1つの機能です。

目標の明確さ

フローエクスペリエンスの4番目の機能は、目標の明確さと即時のフィードバックです。 スポーツで活躍している人は、試合に勝つために何が必要かを正確に知っています。 ルールは明確であるため、目標も明確です。 すべてのアクションで、成功または失敗はすぐに認識されます。

高濃度

5番目の機能は、手元のアクティビティに集中することです。 他の注意散漫は存在しないようです。

同等のスキル

6番目の機能は、作業をフローエクスペリエンスにするために、作業者のスキルが作業の難易度に匹敵しなければならないことを示しています。

コントロール

7番目の機能は、ワーカーが自分のコントロールで作業を見つけなければならないことを示しています。 ここでのコントロールとは、仕事中に心配がなく、完全にリラックスできることを意味します。

柔軟性

8番目の最後の機能では、フローには柔軟性と使いやすさが含まれると述べています。 フロー状態の作業者は、負担をかけないでください。 アクティビティは、内部ロジックによって指示されてスムーズに実行される必要があります。

フローを体験する条件

フロー状態は、手元の作業を除いて、すべてがコンテキストから外れているように見える最適なエクスペリエンスです。 Schaffer が示すように、職場での流れを経験し、したがって職場で幸せになるための条件は次のとおりです。

• 何をしなければならないかの知識。
• 作業を行う方法に関する知識。
• その仕事にどれほど優れているかについての知識。
• 向かう方向の知識。
• 高い課題に対する認識。
• スキルに対する高い認識。 *気晴らしの欠如。 幸福の芸術—いつ、なぜ、どのように流れます。

そのため、フローエクスペリエンスについて学習しました。 しかし、フローエクスペリエンスはいつ発生しますか？* フローの経験は、対戦相手がそれほど良くも悪くもない*ときに発生します。 相手があなたよりもはるかに優れているか、はるかに劣っている場合、フローエクスペリエンスは発生しません。 相手がはるかに優れている場合、あなたは不安になることになります。 相手がはるかに悪い場合、あなたは退屈することになります。 さらに、あなたと対戦相手がうまくマッチしていても、フローエクスペリエンスは発生しません。 フローエクスペリエンスは、対戦相手があなたよりもわずかに優れている場合に発生します。 最適な体験を楽しむことができるときです。

対戦相手が自分よりも高い位置にいる場合、対戦相手を上回るためにレベルとスキルを上げる必要があります。 さもなければ、あなたは勝つことができません。 これはあなたをあまり心配させませんが、あなたの成長を助けます。 したがって、幸せになり、フローを体験するには、あなたよりも少しだけ良い人よりも良くなるようにしてください。 しかし、非常に優れた人々をフォローしないでください。

フローの仕組み

では、フローは私たちの幸せをどのように増幅させるのでしょうか？ *フローの瞬間は私たちにとって意味がある*ので、フローは私たちを幸せにします。 これは幸福につながります。 流れの中で、人々は経験にあまりにも関わってしまうので、自分自身と周囲を判断するのを忘れます。 そのような活動は、人が成長し、学び、発達するのを助けます。 また、フロー体験は私たちの幸せと自信を高め、自信を高めるため、フローは人にカリスマ性を感じさせ、カリスマ的に見えるようにします。

• 流れは伝染性*です。 無限のリソースのように、人から人へと広がります。 それが幸福が一人の人から他の人に広がる理由です。 これは、フローを経験する人を好むようにします。

調査によると、*人がドメインにフローのように10,000時間を費やすと、そのドメインの専門家*になります。 フローエクスペリエンスは、アクティビティに完全に関与するのに役立ちます。 これは、アクティビティをより良い方法で学習するのに役立ちます。 これにより、その分野の専門家になることができます。 したがって、フローエクスペリエンスは、関心のある分野を熟知するのに役立ちます。

フローを開発する方法は？

それで、私たちは私たちの生活の中でどのようにフローを開発しますか？ そして特に、私たちの仕事の生活の流れをどのように発展させるのでしょうか？ 調査によると、世界の3分の2の人々が仕事を嫌っています。 多くの人が自分の人生に不満を抱いています。

フローを開発するには、次のようないくつかの活動に参加してください-

趣味を取得

人生の流れを発達させる最初の方法は、趣味を発達させることです。 趣味は特定の年齢になる必要はありません。 しかし、趣味は私たちに挑戦しなければなりません。 フローは、自分自身に挑戦するときにのみ発生します。 職場での流れを発達させるには、自分の仕事のすべてについて尋ねる必要があります。 自分が得意なことを自問してください。 答えが得られたら、その仕事に切り替えるか、自分の仕事にその側面を取り入れようとします。

強みを特定する

2番目に行うことは、自分の周りを見て、世界で何が起こっているかを確認することです。 あなたの強みを特定し、育てます。 あなたの社会で何が起こっているのか、そしてそれが直面している課題を見つけてください。 人は、自分が得意なことをすることで社会のために何かをするときに、フローを経験することができます。

新しい仕事または新しいスキルへの移行は、緩やかではなく、突然でなければなりません。 あなたの興味に切り替えるためにあなたの橋を燃やさないでください。 仕事があなたにとってもはや面白くないようであることが後で判明した場合、それは問題になる可能性があります。 したがって、移行は本質的に適切なペースで段階的に行わなければなりません。

思いやりと感謝

あなたの人生でより多くの幸福を見つけるもう一つの方法は、*自己同情と感謝を育む*ことによって、優越性への欲求を取り除くことです。 自己の思いやりは、生活の中で物事が悲惨になっているときに機能します。 感謝は、生活の中で物事が非常にうまくいっているときに機能します。

悪い時期には、個人は自分にとって厳しいものになります。 自分自身に厳しいことは、自分自身をより強く押す良い方法であると人々は信じています。 しかし、研究はそれが逆の効果を持っていることを示しています。 完璧主義者はしばしばこの問題に苦しみます。 完璧主義者は人生の幻想的な見方をしています。 彼らはそれに従うことができない場合、彼らは自分自身を罰します。 これは、やる気を起こさせるのではなく、心理学にマイナスの影響を及ぼします。 これは完璧主義者の憂鬱につながります。

思いやりの必要性

これが自己思いやりが出てくるところです。 それは人に親切であるだけでなく、人類に親切でもあります。 自分自身に厳しいことは、孤立を感じさせ、これは落胆につながります。 自分のために心を開かなければなりません。 自己同情に必要なものは一つに親切であり、共通の人間性を理解し、マインドフルネスを持っています。

自己慈悲が必要

自己親切

これは自己同情の一部を形成します。 自分自身に親切でなければなりません。 これは自己親切と呼ばれます。 自分を自分の友達と考えてください。 友達を理解するように自分自身を理解してみてください。 このようにして、あなたはあなたが必要な時にあなたの友人に尋ねる質問を自問するでしょう。 さらに、自己思いやりの別の方法は、自分に手紙を書くことです。 自己思いやりは、優越性の必要性の緩和につながります。

感謝

幸福のための次の戦略は感謝です。 これは、物事が順調に進んでいるときにうまく機能します。 達成後、私たちは幸せを感じ、時々hub慢なプライドを経験します。 しかし、長期的には、それは私たちの優位性への欲求を高めます。 これは長期的に不幸につながります。 この傾向を抑えることが重要です。 そうするための最善の方法は、何かを達成するためにあなたを助けてくれたすべての人々に感謝を示すことです。

感謝

感謝の気持ちを示した人々は、感情がp慢なプライドから絆と関係へと変化したことを経験しました。 感謝を示す人々は、感謝を示す相互メカニズムを開始します。 これは、人々の間の絆の強化につながり、したがって、幸福につながります。

感謝の気持ちを表現するには？

これが演習です。 一枚の紙とペンを取り出します。 あなたの人生で感謝したい人についての考えを書いてください。 手紙の形で書いてください。 手紙にはネガティブなことを書かないでください。 常に前向きで幸せな気持ちを伝えなければなりません。 皮肉じゃないよ！ 批判しないでください！ その人にその手紙を送ってください。 これは、あなたの人生でいつもあなたにとって大きな意味を持っている人に感謝を表す最良の方法の一つです。

感謝を表すことは非常に重要です。 これは私たちの周りにポジティブで幸せな雰囲気を広めるのに役立ちます。 *自己の思いやりと感謝は、人生の幸福*に欠かせません。

愛と注意への渇望

ここからが幸福への道の3番目の障害です。 障害は、人々に愛される必要性です。 この障害のもう1つの対応策は、一人でいる必要があることです。 これらのニーズは私たちを不幸にします。 人間は最も社会的な動物です。 人間は、愛され、他の人に望まれるように深く根ざしている必要があります。 私たちは、私たちが知っている他の人に好かれるためだけに、他の人との絆を形成します。

人間は他人に似せて、他人を模倣しようとすることが観察されています。 たとえば、道路を歩いているときに突然木や空を見上げた場合、背後の人も木や空を見上げ始めるのはごく自然なことです。

ハーロウの実験

ハリー・ハーロウはサルで実験を行いました。 彼の実験は、猿が暖かさと愛に引き寄せられることを示しました。 猿は人間に非常に似ているので、人間も愛されたいという欲求と暖かさの必要性を持っていると非常によく結論付けられます。 この必要性は、生まれた時から死ぬ時まで始まります。 社会的つながりの必要性は、社会で生き残るための人間の基本的な必需品の1つです。

人々が私たちに似た好みを持っていることがわかると、彼らは私たちのようなことをするのが大好きです。それは私たちにとっても豊かな経験になります。 人が公園の散歩を愛しているが、彼の婚約者はそれを楽しんでいないとします。 したがって、前者の幸福度は、後者の反応のために低下します。 ただし、婚約者が同じように散歩を楽しんでいる場合、体験は楽しいものになります。 これは、私たちの反応に似た反応を他の人から得る必要性を示しています。 これは、私たちの感情が他人の感情とどのように関係しているかをさらに示しています。

拒絶の痛み

研究により、人が社会的に拒絶されたとき、活動する脳細胞は、人が身体的な痛みを感じるときに活動する脳細胞と同じであることが確立されています。 これは、社会的に拒絶されることは痛みを伴い、身体的な痛みと同じ感覚を与えることを意味します。 したがって、社会的に追放された人々は、多くの心理的問題に直面している人々です。 彼らはまた、心臓の問題、糖尿病、高血圧に苦しんでいます。

• 所属の必要性が私たちの幸福度を低下させるのはなぜですか？*常に愛される必要性を感じることは助けにはなりません。 貧しいと自尊心を失います。 困Needしている人は、一人でいるのが好きな人をたくさん引き付ける傾向があります。 貧しい人々は、回避的な人々に惹かれます。 しかし、回避的な人々はこれらの貧しい人々を補完しません。 ただし、反対であっても助けにはなりません。 孤独であり、回避的な人間であることは決して役に立ちません。

Unhappines

次の章では、世捨て人であることもまた私たちにとって有害で​​あるということを見ていきます。 愛され、他の人を愛する必要性は、私たちが人生から幸福を失う主な理由の1つです。

幸福の芸術-安全な愛着

ここでは、単独での問題とその解決策について説明します。 回避は幸福に対する忌避剤です。 自律性と自由の必要性は、私たちを回避するように誘うことができます。 しかし、人間は常にお互いに依存しています。 これは、一人になりたいという欲求に反します。 この世界で会社を必要としない唯一の人はソシオパスです。

人間は社会的な動物です。 幸せになるためには、彼らは社会的に結びつく必要があります。 会社を持つことは贅沢ではなく、必需品です。 さらに、世捨て人はほとんど他人から好意を見いだしません。 さらに、私たちの健康状態が悪化する時代には、人々がそばにいる必要があります。

避ける人はまた、孤独を感じる人でもあります。 孤独はうつ病につながる。 うつ病は幸福の反対です。 解決策は、中間パスを見つけることです。 この中間のパスは、安全な添付ファイルと呼ばれます。

安全な添付ファイルとは何ですか？

安全な愛着は、回避されることと愛されることを望むことの間にあります。 安全な添付ファイルの詳細については、パートナーにどれだけ愛されたいか、または他人に向かってドリフトするために親友にどれだけ耐えられるかについて、多くの質問を自問してください。 孤独をどれだけ恐れているか、どれだけ孤独になりたいかを自問してください。 人生でどれだけのロマンスが必要か自問してください。 これらの質問に対する答えは、あなたが愛と人間関係にどれだけの望みがあるかを決めるのに役立ちます。

愛と注意の欲求と完全な回避の間の中間の道を維持することは重要です。 これは、安全な添付ファイルが配置される場所です。 貧しくなり、愛と注意を望む程度は、通常私たちの管理下にはありません。 ある程度、それは私たちが持っていた育成に依存しています。 幼少期に十分な愛を得られない人は、愛や注意を避けたり、望んだりする傾向があります。 ただし、この傾向は絶え間ない努力で克服できます。

安全な添付ファイル

これは、それに応じて人々をグルーミングすることで実行できます。 肯定的な道徳が結び付けられている物語について話すことは、そうするための一つの方法です。 私たちの愛着スタイルは私たちの子供時代の経験に深く影響されていますが、それは後年変更される可能性があります。

自己思いやりの実践

ポジティブな経験を経験することで、各人間の傾向を変えることができます。 他の方法の1つは、自己思いやりを実践することです。 失敗を経験するとき、または愛と注意に値しないと感じるとき、自己同情が必要です。 したがって、自己同情は、愛と注意への欲求に対抗する方法を見つけるのに役立ちます。 自己同情的であることは、愛の必要性を逆転させるのに役立ちます。

困needしたり回避したりする主な理由は、人々が子供時代に経験した否定的な経験です。 自己同情を持っている人は、彼らの関係により多くの価値を追加し、それによって彼らをより有意義にするのが簡単だと感じます。 これにより、他の人よりも幸せになります。 自己思いやりは、人が人生で持っている不安に対処するのに役立ちます。

感謝を示す

感謝を示すことは、多くのレベルで幸福を改善するのにも役立ちます。 感謝は、人々が他の人とより簡単につながるのに役立ちます。 これにより、人間関係の質が向上し、より幸せになります。 この点で役立つもう1つのことがあります。これについては、次の章で説明します。 この戦略は「創造的利他主義」と呼ばれます。 調査によると、慈善活動は幸福度を高め、周囲の人との関係に良い影響を与えます。

幸福の芸術-愛し、与えること

最後の章で、*慈善的で寛大であることは私たちを幸せにする*ことがわかりました。 この世界のすべての人は、愛と与えたいというこの願望を持つべきです。 他の人に感銘を与え、あなたが良い人であることを示したいという願望ではありません。

調査によれば、慈善や寛大さをあまり頻繁に行わない他の人たちよりも、毎日のように慈悲深い人たちが幸せです。 世界中の人々は、民族性、信条、食べ物、スポーツへの愛、物質的な豊かさなどの点で異なります。 それでも、人々は慈善活動をするとき、世界中で幸せを感じます。 子供たちを対象にした研究が行われ、子供でさえ他の人に寛大になれば*幸せになります。

寛大な

子供たちは時々、自分のやり方で非常に自己中心的であるため、この研究は子供たちを対象に実施されました。 彼らは通常、持ち物を他の人と簡単に共有することを好みません。 しかし、自分の持ち物を他の人と共有した後、子供たちが勉強したとき、子供たちは幸せであることがわかりました。 これは、私たち全員が愛し、与える必要があることを示しています。

社会的条件の問題

また、どれだけ寛大であるべきか、いつ寛大であるべきか、寛大さを示すべきかを知る必要もあります。 親が寛大で親切になるという教訓で育てられ、子供の周りの社会が誰に対しても親切であるというこの信念を奨励すれば、子供は親切で慈悲深く成長します。 しかし、親が常に自己中心的であることを彼に教え、子供の周りの社会も親切で寛大であることを落とすならば、子供は彼の周りの誰に対しても親切ではありません。

• 寛大であることは私たちが幸せになるのに役立つのでしょうか？*この背後にある主な理由は、他の人を助けると、他の人の生活に変化をもたらすことができ、自分の中にある程度の能力があると感じることです。 これは自信を高め、幸福につながります。 さらに、私たちが誰かを助けるとき、受信者は次に助けが必要になったときに私たちを助けることになります。 これが、長期的に見ても私たちが助けになるのに役立つ理由です。

包括的なヘルプ

線を引く

• 寛大すぎることは私たちにとっても良くないことを理解することが重要です。 バランスを維持する必要があります。 慈善のためにすべてのお金を使い果たし、自分のために何も持たないことも、私たちを助けることにはなりません。 慈善活動をしている間、ポケットに穴を開けないことが重要です。

非常に成功した起業家やビジネスマンも慈善活動を行いますが、慈善活動のためだけにリソースを使い果たすことはありません。 私たちが行うすべてのことには制限があり、どんな犠牲を払っても、そのレベルを超えてはなりません。つまり、自分のリソースを使い果たし、自分の生存に十分なリソースがありません。

幸福の芸術-創造的利他主義

寛大さと慈悲の影響を見ることは重要です。 寛大さの行為にも自分自身を含める必要があります。 慈悲の行為をしながら楽しみを持つことが不可欠です。 私たちは、人生において「創造的利他主義」を持つ必要があります。寛大な行為をしながら創造的である必要があります。 しかし、私たちの行為の受信者もそれを楽しむ必要があります。

受取人があなたの寛大な努力に感謝している場合、あなたと受取人の両方が親切であることを意味します。 利他主義の創造的な行為にはさまざまな種類があります。 以下は、創造的な寛大さのためのいくつかの*アイデア*です

• あなたの身元を明かすことなく、老人ホームや孤児院のレセプションに贈り物の箱を残す。 これは子供たちを驚かせるでしょうが、子供たちへの親切な行為にもなります。
• 従業員にとって価値のあるものを贈る。 従業員は、試乗して新品の車の動作を確認するように求められます。 作業が完了したら、「車を運転する人が車を所有している」と言います。 これは一種のいたずらになりますが、寛大な行為にもなります。 ただし、この戦略を実行するために従うべき*特定のガイドライン*があります。
• すべてのリソースが消費していることに注意する必要があります。 寛大な行為のためにポケットを燃やしてはなりません。
• 優しさの行為は、行為者と行為の受け手にとって楽しいものでなければなりません。 どちらの側も、注がれた努力によって動揺してはいけません。
• 行為が受信者にもたらした影響を記録します。 親切な努力が何をもたらしているかを監視しないと、影響を記録することが困難になるため、問題になる可能性があります。 その影響を目撃するために物理的に立ち会う必要があります。 たとえば、従業員に車をプレゼントしている場合、従業員があなたのプレゼントにどれだけ満足しているかを確認してください。

最後になりましたが、少なくとも。寛大な行為があなたにどのような影響を与えたかを書き留めてください。 行為があなたを幸せにしなかったことが判明した場合、行為を変更することが不可欠です。 親切な行為は、両方の当事者を作る必要があります、すなわち。 あなたと受信者、幸せ。

しかし、寛大でありながら燃え尽きてはいけません。 あなたは寛大な行為に自分自身を含めなければならず、あなた自身も経験を楽しんでください。

幸福の芸術-権威のある性質

幸福の方法の4番目の障害は、私たちが所有する傾向がある権威のある性質です。 これは、幸福への道の大きな障害になる傾向があります。 権威のある性質は、あなたの周りのものを制御する傾向を指します。 親として、私たちは子供の行動を制御する傾向があります。 従業員として、私たちは部下を管理する傾向があります。 そして人生では、閉じたものをコントロールする傾向があります。

権威への愛はなぜですか

権威ある振る舞いをする傾向の背後にある主な理由は、物事をコントロールできるときに優れていると感じる傾向があることです。 この一時的な優越感は、しばらくの間私たちを幸せにします。 自由と自主性の感覚は、短期的には私たちを幸せにします。 平均的な人の感情的な健康と寿命は、自律性に大きく依存します。

周囲のものをもっと制御できる人は、長生きすることがわかっています。 これが、人間が周囲のすべてを制御したいという固有の欲求を持っている理由です。 ただし、制御できるすべてには一定の制限があります。 過度にコントロールしていると、私たちも不幸になります。 過度の*権威ある行動は、私たちの幸福度*に有害であることが証明できます。

心理的リアクタンス

心理学者は、「心理的リアクタンス」として私たちが行うことを禁じられている何かをしたいという欲求を呼びます。 この用語は、私たちが他者をコントロールしようとするとき、他者は彼らから同じ種類の心理的反応を示すことを説明します。 人々をコントロールしようとする私たちの試みは、withりをもって報われるかもしれません。 たとえば、従業員を管理しようとすると、職場での従業員の満足感と否定的な態度が生じる可能性があります。 または、私たちの配偶者の生活を制御しようとする試みは、疎外または離婚をもたらす可能性があります。 したがって、過度にコントロールしていると、人と人との愛が減り、幸福感が低下します。

Bossy

人々が私たちが望むように振る舞わないとき、それは*パワーストレス*につながります。 たとえば、ビデオゲームをプレイするときに、ゲーム内のキャラクターが期待どおりに機能しない場合、私たちは怒ってしまう傾向があります。 怒りは不安の高まりにつながり、不幸につながります。 力のストレスは私たちを不幸にし、それゆえうつ病につながる可能性があります。

さらに、*私たちの周りの*多様性の欠如は、暗がり*につながります。 過度に権威的であることは、多様なスキルと思考を持つ人々を撃退します。 従順な人々だけが私たちと一緒にいて、彼らの意見はあなたの人生に価値を加えるつもりはありません。 意味がなければ、どんな経験も無駄であり、不幸につながる可能性があります。

従順になるべきだという意味ではありません。 ある程度の制御は良い*ですが、*権限のある性質が多すぎると私たちにとって有害で​​す。

幸福の芸術-マキシマイザースケール

人間のもう1つの傾向は、結果を過度に制御することです。 私たち人間は、人生の出来事の結果をコントロールする傾向があります。 人生のある種の出来事を期待するのは良いことです。 たとえば、結婚、学校、生活、オフィスなどに期待する必要があります。 しかし、結果に執着してはいけません。

なぜ過度に制御するのですか？

結果を過度にコントロールしていると不幸になる主な理由は、人生が不確実であり、一人の人生がどのようなものかを正確に予測できないからです。 これが、人生にあまりにも多くの期待を抱くことが、私たちにとって甘やかされている理由です。 人生が私たちに投げかけるものを制御することは困難です。 人生と時間は不確かであり、私たちにコントロールを与えることはありません。 しかし、重要なのはそれから何を作るかです。

これに同意しない人々は、人生に不満を抱く人々です。 期待することは完全に大丈夫ですが、権威を持ってすべてのコントロールを求めるのは良くありません。 研究によると、*コントロールへの高い欲求を持っているが、コントロールのレベルが低いと認識している人でも、うつ病*にかかっています。

リスクテイカーと迷信

さらに、*より多くのコントロールを求める人々は、人生でより多くのリスクを取り、より多くの迷信*を持つ傾向があります。 これらの人々は、不必要なレベルの高リスクを伴う決定を下す傾向があり、迷信も同様に信じています。 そのような人々がより迷信的である理由の背後にある理由は、迷信によってこれらの人々が状況について気分が良くなり、明らかに状況をコントロールしているように見えるということです。 情熱を追いかける調和のとれた方法は、人生の他の事柄とのバランスとともにそれを追求することです。

人生の状況の結果に対して権威がありすぎると、結果が私たちの期待どおりになっていないときに不満を感じます。 また、彼らは私たちの意思決定をよりリスクにさらし、バランスを失うことで人生の他の重要なものを犠牲にする傾向があります。

それでは、どの程度の権威がうまくいくのか、どれだけがそうでないのかをどうやって見つけるのでしょうか？ 人生に必要な権限の最適量を測定するために、「マキシマイザースケール」と呼ばれるツールを使用します。 ある程度の制御を求めるのは健康的です。 最適なレベルで制御しようとする人は、より多くを達成しようとしています。

DCスケール

コントロールの量が正しいかどうかを判断する方法は、自己評価を行うことです。 ジェリーバーガーによって開発された、制御の望ましい（DC）スケールと呼ばれるツールは、この点で役立ちます。 全部で20の質問があり、それらは個人としてのあなたに関連しています。 サンプルDCスケールを手に入れて、制御の望ましさを評価します。

マキシマイザースケール

2番目のツールは、最大化スケールです。 このツールは、物事の制御を求める人も完璧主義者であるという信念に基づいています。 このツールには、完璧主義に対するあなたの態度に関連する10の質問が含まれています。 サンプルマキシマイザースケールを取得して、自分自身を評価します。 Desirability of Controlスケールのスコアが120を超えている場合、またはMaximizerスケールのスコアが50を超えている場合は、実際にコントロールが過剰になっています。 Desirability of Controlツールのスコアが80未満の場合、またはMaximizerスケールのスコアが25未満の場合、コントロールシークの傾向が低くなります。

これらのツールは、確かにあなたが人としてどれだけ権威があるかを知るのに役立ちます。

個人的な責任

権威ある態度の解決策は、自分自身の幸福に対する個人的な責任を取ることです。 これは、権威ある態度の確実な解決策であり、幸福の障害です。

自分の幸福に対する個人的な責任の意味は、他人や人生の状況を自分の幸福のせいにするべきではないということです。 私たちは、多くの場合、私たちの生活からあまりにも多くの期待を持っています。 私たちの想像力は、現実よりも感情に大きな影響を与えます。 私たちはしばしば、誕生日をどのように祝うかについて多くのことを想像し、私たちが想像するシーンは常にバラ色です。 実際の経験は爽快ではないかもしれません。

内部環境の管理

これは、私たちの想像力を調節することで考えを変え、それによって感情を調節できるという事実につながります。 あなたの感情をコントロールすることは、人や結果をコントロールすることと同じではありません。 人と結果を管理するということは、外部環境を管理することを意味します。 感情をコントロールすることは、内部環境をコントロールするようなものです。

ジョン・ミルトンは、「心はそれ自体で天国から地獄を作り、天国を地獄から天国にすることができる」と言っていました。 それには多くの時間がかかり、これには内部の障害を克服する必要があります。 ただし、練習すれば可能です。

悲観論

悲観主義は、内部環境に影響を与える要因です。 職を失った後、私たちは幸せでなければならないということは、私たちにとって意味がありません。 しかし、この方法では、幸せになることはありません。 非常に悪い状況や憂鬱な状況で幸せになる必要はありません。 私たちに求められるのは、交通渋滞に巻き込まれたり、マネージャーのscりを聞いたりするなど、最も単純な状況で幸せを維持する能力です。 私たちの感情には回復力が必要です。

私たち一人一人は、現在の回復力のレベルを少し超えて伸ばす必要があります。 別の障害は、人々が私たちの良い行動を利用するという誤解です。 しかし、幸福に個人的な責任があるからといって、他人の意図的な過ちを非難すべきではありません。 しかし、私たちは彼らに向かって叫んだり、彼らと戦ったりして幸せに影響を与えるべきではありません。

自分を管理する

幸せに個人的に責任を負うことは、あなたを人々のラグドールにするわけではありません。 あなたは、幸福のために自分の感情をコントロールする必要性を感じ、不幸なことに他人を非難しない態度をとる必要があります。 自己制御は、人々とのより良い調整、アルコールや薬物の乱用の減少、より​​高い自尊心、他の人々とのより良い関係、安全な愛着とより良い感情的な反応に役立ちます。

自分のチャージ

次の章では、個人的な責任を負うことは、私たちが所有する権威ある行動に対する解毒剤としてどのように役立つか、そして幸福を高めるために感情を調節する戦略は何かを学びます。

幸福の芸術-代償勢力

• 権威ある態度の解決策は、感情と感情の規制*です。 自分自身の幸福に個人的に責任を持つことにより、内部統制を開発する傾向があります。 内部統制を開発するとき、外部統制がないことがわかります。 内部統制がない場合にのみ、外部統制を求めます。 内部統制が存在する場合、人と人生の結果を管理する必要はありません。

• 内部統制と外部統制は補償力*です。 したがって、内部統制が存在する場合、外部統制は不要になります。 これが、感情や感情を制御する人々が、通常、人々や感情を制御する傾向がない理由です。 不安を抱くと、周囲の環境をコントロールしようとする傾向が高まります。 私たちが永遠の環境をコントロールできないとき、私たちは内部の環境をコントロールしようとする傾向があります。

内部外部制御

霊的な助けになる

霊的な人は一般に、霊的でない人よりも人生で幸せです。 それは、彼らの神への信仰が、彼らが外部の状況をコントロールしようとしてはならないことを教えているからです。 彼らは神の力がそれを大事にするだろうと考えています。 これが、霊的な人々が霊的でない人々よりも幸せである理由です。

ほとんどの人は、内部の制御、つまり感情や感情を制御できないことを知っているため、外部環境を制御したいと考えています。 しかし、これは、人が内部統制を持っている場合、その人が他の人に影響を与えようとしないことを意味しません。 内部統制を持つ人は、他の人に影響を与える可能性があります。 しかし、その絶望はそこにありません。 影響を与えようとする試みは、恐怖と権威ではなく、愛とケアと混合されます。

したがって、自分の幸福に対する個人的な責任を負うことは、内部統制の発展につながり、外部統制を持つ必要性と傾向を排除し、したがって、権威と統制を求める人を少なくします。 これにより、私たちは人々に親しみやすく、より歓迎されます。 これは意思決定能力に影響を与えるため、他の人との関係が改善されます。 これはさらに幸福度の向上につながります。

内部統制は関係を改善する

前の章の1つで、より良い関係が幸福度を高めるのに役立つことを研究しました。 私たちが他の人をコントロールしようとすると、彼らは私たちをresり始め、これは人間関係の破壊につながります。 さらに、人生の結果を制御しようとすると、時間と運を制御できないため、無駄になります。 これが人生の結果をコントロールしようとする人々が、人生が望むものを与えないことが多いため、簡単かつ迅速にイライラする主な理由です。 その結果、うつ病が始まり、権威のある人は回避されます。 これは、関係の切断につながり、したがって、より大きな不幸につながります。

したがって、人が内部統制を持っている場合、外部統制の必要性を補います。 その結果、外部統制の必要性を回避するために、内部統制を開発する必要があります。 これは幸福と満足につながります。 これは、外部制御に対する要望と、相互の代償力として機能する内部制御の必要性の背後にある概念です。

感情調節テクニック

最後の章では、感情をチェックし続けることで、権威ある行動を軽減し、私たちを幸せに保つ方法を研究しました。 しかし、人生で幸せを維持するために自分の感情を調節するテクニックとは何かを理解することは不可欠です。

私たちは幸福のために私たちの感情を調節するために次の戦略を見てみましょう-

戦略1：感情を調整する

感情を調節する最初の手法は、初期状態の問題も同様に排除することです。 たとえば、投資に失敗するリスクが高く、結果として巨額の損失をもたらす可能性があると感じた場合、その投資を行わない方がよいでしょう。 問題を引き起こす可能性のある状況を引き起こさないようにしてください。 「つぼみの悪を食い止める」は人生のマントラでなければなりません。 そのような事件はあなたを落ち込ませるだけです。

戦略2：ラベルの感情

2番目の手法は、感情にラベルを付けることです。 自分が経験している感情がどんなものであるかを考えてみてください。 怒っていると感じたら、「私は怒っている」と自分に言い聞かせてください。 あなたが幸せを感じているとき、「私は幸せを感じている」と言います。 感情を分析しないでください。名前を付けて先に進んでください。 インタビューに失敗した場合のように、「これは意気消沈させる」と自分に言い聞かせてください。 これはあなたの感情をコントロールするのにも役立ちます。

戦略3：幸福に向けて心を向ける

3番目のテクニックは、あなたを幸せにするものに心を向け、悲しいものから遠ざけることです。 これは子供たちが行うことであり、それが彼らが私たちよりも幸せである理由です。 あなたの成功を称えたり、あなたの損失を他人のせいにしたりしないでください。 あなたはあなたに何が起こっても責任を負います。 だから、あなたを喜ばせることを考えて自分を幸せにしてください。

他人を非難すると人間関係が損なわれ、これが不幸につながる理由です。 過度の楽観主義と人々の軽deは不幸につながる可能性があります。 このテクニックを試す1つの方法は、hub慢なプライドではなく、本物のプライドをもたらすものを考えることです。 差し迫った状況では、オッズに立ち向かい、すべての障害にうまく対処した事件を考えることができます。

心が幸福に向かっている

戦略4：再解釈

感情を調整する4番目の手法は、人生の出来事を再解釈することです。 おそらく、大きな問題であると思われたことが、よく分析すれば小さな問題になることがあります。 サッカーの試合であなたの失敗は大きな問題のように思われ、あなたを悲しませることがあります。 しかし、状況を再検討すると、次のサッカーの試合の結果は、負けた試合に依存しないことがわかります。 これはあなたを元気づけ、あなたの人生で起こった状況を再評価した後、あなたは同じレベルの暗闇を感じません。

不確実性の評価

この章では、人生の不確実性を理解する方法を学びます。 不確実性を認めることで、人生の結果について心配する必要がなくなります。 前の章で、私たちは人生に期待を持つことで、態度が権威あるものになるにつれて人生が不幸になることを学びました。 しかし、人生は不確実性に満ちており、結果が予測されるべきではないという事実に感謝する人は、幸せな人です。

不確実性なし=興奮なし

これは、この章の本質を形成します。この章では、不確実な生活の性質を理解する方法を学びます。 人生に不確実性がなければ、人生にスリルはありません。 人生の興奮は人生の不確実性から来ています。 対戦相手の次の動きが何であるかをすでに知っている場合、チェスをプレイしている間、あなたは幸せを感じません。 または、次のことが何であるかを既に知っていれば、あなたの生活は確かに退屈です。 人生に不確実性がないと、人生は退屈で退屈で役に立たなくなります。

これが、多くの人々がギャンブル、カジノ、または数独解決で幸福を経験する理由です。 したがって、不確実性は人生を楽しむための重要な要素です。 そして、これが不確実性を評価し始めなければならない理由です。それが幸福をもたらします。 人生の不確実性を心配することはないはずですが、きっと興奮するはずです。 人生の不確実性の肯定的な側面は、誰もが検討する必要があります。

不確実性の流れ

人生の不確実性を伴う流れの瞬間を体験する必要があります。 今日の生活が速すぎることを忘れてはなりません。 それは数時間で変わります。 これが人生の不確実性を恐れるのは無益である理由です。 人生で何か否定的なことが起こった場合、次の瞬間もあなたに幸せをもたらすことができます。 あなたがリードしているライフスタイルを分析し、日々の生活で直面する問題を解決しようとします。

• この章をよりよく理解するには、次の質問を自問してください。
• あなたは何を選択しますか-予測された結果または予測されていないものを持つカードのゲームですか？
• 結果が好意的に固定されているコンテストに参加して楽しみませんか？
• 就職の面接自体の前にあなたに対するあなたの好意またはあなたの好意を知っていたらあなたは大丈夫ですか？
• 以前に見たサッカーの試合の再放送を見たいと思いますか？
• 初めて映画を見たときと比べて、映画を2回目に見たいですか？

各インスタンスに不確実性が存在する場合にあなたが答えがあなたを愛することを示すなら、それはあなたが人生の不確実性を認め始めた場合にのみ幸福があなたの人生に来ることを証明します。 そうでなければ、人生はあなたにとって予測しすぎてしまい、人生にスリルのイオタさえ残らないでしょう。 したがって、幸せになるためには、人生の不確実性を理解する必要があります。

健康的なライフスタイルの維持

幸福の概念は、健康的なライフスタイルから不可避です。 *健康な心は健康な身体に存在します*は古くからの格言です。 健康は健全な身体と幸せな生活につながります。 この章では、すべてが健康的なライフスタイルであるとはどういうものかを見てみましょう。

健康的に食べる

健康的なライフスタイルには3つの主なものがあります。 最初の1つは、健康的な食べ物を食べることです。 2つ目は、体を適切に動かすことです。 3つ目は、適切に眠り、*十分な睡眠*をとることです。 それでは、どのように私たちはよりよく食べるのでしょうか？

まず、脂肪、トランス脂肪、飽和脂肪、糖分、炭水化物を多く含む食事を避けることです。 より低いエネルギーレベルとより高い体重は、平均的な個人のより高い不安レベルにつながります。 ソフトドリンク、ハードドリンク、人工飲料などは、体に大きなダメージを与えます。 タバコとパイプも私たちにとって有害で​​す。 野菜や果物をたくさん食べなければなりません。 トランス脂肪と飽和脂肪が多いと、怒りとうつ病につながります。 高糖度は癌にもつながります。 今、うつ病、攻撃性、欲求不満は人間関係にダメージを与え、それゆえ不幸につながります。

よく眠る

• 7時間未満の睡眠を得ることは健康に有害です*。 理想的には、8時間の睡眠が必要です。 調査によると、睡眠時間は7時間未満です。 世界中の大多数の人々は7〜9時間の睡眠を必要としています。 睡眠時間を減らすと、昼間の注意力が低下し、衝動的になり、人々にとって魅力的ではなくなります。

さらに、睡眠中に体の部分の多くの摩耗が発生します。 さらに、十分な睡眠は、目覚めた後により集中するのに役立ちます。 睡眠不足は人生に対する不満につながります。 免疫システムも影響を受けます。

あなたの体を動かす

健康な身体には身体活動が必要です。 1日6時間以上連続して座っていると、死亡が加速します。 私たち一人一人が多くのモビリティを持っていることが必須です。 身体活動がないと肥満につながります。 1日2時間の運動のためにジムに行くだけでは十分ではありません。 長生きするためには身体活動が必要です。

あなたの体を動かす

ある研究では、テレビの前に1時間座っているたびに、人生の22分を失い、つまり 私たちの寿命は、テレビを見る1時間ごとに22分減少します。

注意欠陥特性

不健康なライフスタイルを持っていると、人はいらいらしたり、イライラしたり、普通の生活から気が散ったり、落ち着かなくなったりすることがあります。 これらは、「注意欠陥特性」の症状であり、エドワード・Mが*言及した用語です。 ハロウェル*の論文「 Overloaded Circuits 」。 この特性は、私たちの人生が複雑すぎてうまく処理できないという感覚を与えてくれます。

注意欠陥特性は、よく食べ、よく動き、よく眠ることによって取り組むことができます。 より良い意思決定能力を持つ人は、より幸せなライフスタイルを導くことができます。 良い習慣を身につけるために、私たちはライフスタイルに大きな違いをもたらすことができるいくつかの簡単な活動をすることができます。

• ジョイントを食べるファーストフードがないオフィスへの道を取るようにしてください。
• 時計にアラームを設定し、時計をベッドから少し離しておくと、アラームを消すために必ず立ち上がる必要があります。
• 不健康な食べ物がある市場を避けてみてください。
• 調理する場所を洗面台の近くに置き、野菜や果物を食べる前に必ず洗うようにします。
• スキップロープとトラックスーツを目覚まし時計の近くに置いておくと、アラームを消音した後に最初に目にするのはトレーニング用の服装と機器です。
• 時間通りに眠ることを思い出させるアラームまたはリマインダーを保管してください。

そのような小さな習慣は、私たちの中に良い習慣を植え付けるのに大いに役立ちます。 これは、人生の幸福度を高める方法です。

幸福の芸術-不信感

• 幸福への道の5番目の障害は不信感*です。 関係への信頼の欠如は、疎外や活力の喪失、ひいては不幸につながる可能性があります。 したがって、不信は幸福に対する5番目の障害となる。

他人への不信は大きな問題です。 世界の多くの人々は、人々が自分自身が信頼できると証明するまで、多くの人々を信用しません。 時には、だまされないように他人を信用しないことが必要です。 ただし、他者に対する不信の量には制限がなければなりません。 私たちは、他人を信頼することから得られる利益を最大化すると同時に、自分自身を傷つけないように保護する必要があります。

ブリティッシュコロンビア大学のバンクーバー経済学部のジョン・ヘリウェルは、共著者とともに、国における幸福の最大の決定要因は、人々が「あなたは人々を信頼できると思いますか？」という質問に対する答えであると発見しました。他の人が信頼できることに人々が同意すればするほど、国民は幸せになります。 彼の研究によると、デンマークとノルウェーは、この質問に対する答えとして「はい」と答えた人の数が最も多く、幸福度指数で最高ランクの国です。 ギリシャとロシアは幸福度指数で低く、また質問に対して「はい」と言った人の数も少なかった。

信頼レベルと幸福

信頼レベルと幸福の間の相関は強いです。 国民の信頼が高まるほど、経済の機能は向上します。 あなたの友人を信頼できない場合、それはあなたの友人間の不信につながり、誤解のためにあなたの友人も失う可能性があります。 これは人間関係の損傷につながり、不幸につながります。

信頼の歴史的意義

信頼は私たちにとっても非常に重要です。なぜなら、信頼は私たちの生存と進化において重要な役割を果たしたからです。 洞窟の期間中、人間は食物と保護のためにお互いを信頼しなければなりませんでした。 人間がお互いに信頼できない場合、彼らは自分の人生を犠牲にしなければならない可能性があります。

不信が私たちに与える影響

離婚の大部分は、信頼の欠如のために世界中で起こります。 配偶者との関係が断ち切られると、頭の中に精神的な混乱が生じ、これがフラストレーションとうつ病につながります。 その結果、私たちはますます不幸になります。

ただし、*信頼は、人々があなたを信頼できる*と判断したときにも起こります。 友人を裏切ると、信頼要素が永久に失われ、その結果生じる信頼の不足が親しい人との関係を損ない、それによって不幸にもつながるのはごく自然なことです。 したがって、他人を信頼し、他人の信頼に立ち向かい、私たちの近くにいる人を過度に利用しないことが重要です。

本能的で積極的な信頼

この章では、本能的な信頼と積極的な信頼の概念を学びます。 私たちの本能によって、私たちは他人を信頼することを難しくしています。 私たちは時々、パートナーを信じない傾向があります。 ビジネスでは、私たちは常にバランスシートと口座記録を追跡し、お金がどこで使われているか、そしてビジネスパートナーが私たちをだましているかどうかを把握します。 ただし、この種の信頼は不可欠であり、生存に不可欠です。 私たちの周りで起こっているすべてのことを追跡しなければ、私たちがだまされる可能性が高くなります。 ただし、他の人を不信に思うために限界を超えてはなりません。

人間の本能の問題

実験は、人間の本能が私たちが他の人を信頼することを何度も妨げることを示しています。 私たちは私たちの周りの他の人を疑う傾向があります。 ただし、これにはひねりがあります。 他の人を信頼すればするほど、彼らはより信頼できるようになります。 私たちが目に見える方法で人に信頼を置くと、他の人はその信頼を交換することになります。 この現象には生物学的な理由もあります。 私たちが誰かを信頼すると、*オキシトシン*と呼ばれるホルモンが放出されます。 このホルモンが他の人にも放出されると、それは彼らの側からの信頼の往復にもつながります。

不信感を抱く

他者に積極的に信頼を示すと、2つの当事者間の絆が生まれます。 さらに、これは相互信頼の文化または雰囲気を構築します。 したがって、他者を積極的に信頼することをお勧めします。 しかし、人間は他の人を不信感を抱いています。 特に国の田舎では、見知らぬ人は常に疑いの目で見られます。 他人に信頼を置くと、私たちはだまされやすい脆弱な状況に置かれます。 すぐに信頼できる人を獲得することは、幸運なイベントと呼ばれます。

有線配線

他人を信頼する必要がある

制限時間を超えて人々を信用しないことは、私たちの幸福にとって危険です。 他人の信頼性をテストすることが重要です。他人が信頼できるとわかったら、その人を積極的に信頼し始めなければなりません。 これは、私たちが彼または彼女を信頼している人を示しています。そして、これは、友情が壊れないように、信頼を往復するように人に圧力をかけます。 したがって、それは私たちを信頼できるようにするだけでなく、他の人から信頼性を引き出します。

信頼を持つことで、他の人との関係が強固になり、健康的な関係にもつながります。 良好な関係の結果として、私たちの幸福のレベルも増加します。

プロアクティブな信頼の利点

最後の章では、信頼することで他の人を信頼し、信頼に報いることを学びました。 さらに、人間は人生の見知らぬ人に対して本能的な不信も持っています。

他人を信頼することは、リスクと報酬のトレードオフを伴います。 あなたが彼の母国に行く予定の友人に、10日後に彼の母国から何かを買うために1000ドルを与えたとしよう。 今、あなたの友人が彼のネイティブから戻って来てあなたに記事を与えるか、彼があなたのお金で決して戻って逃げることができないならば、あなたは疑わしいと感じるかもしれません。 しかし、もし彼が戻ってきたら、あなたはあなたの忍耐の報酬を得るでしょう。 しかし、万が一友人があなたを裏切った場合、それは大きなリスクになります。 したがって、他者を信頼することは、常にリスクと報酬のトレードオフを伴います。

報酬を受け取ると、オキシトシンホルモンが体内で放出され、幸福と友人との絆が強まります。 友人を信頼しないとリスクはなくなりますが、報酬も失います。 さらに、あなたの友人とあなたの間の信頼レベルは大いに向上します。

したがって、プロアクティブな信頼を示すことの重要性を認識し、プロアクティブな信頼の利点を体験することが不可欠です。

幸福の芸術-信頼の種類

前の章で検討したように、プロアクティブな信頼には独自の利点があります。 ただし、信頼には2つのタイプがあります。 タイプは次のとおりです-

• 認識された信頼
• 実際の信頼

ここで、利益のために2種類の信頼を定義しましょう。

知覚された信頼

知覚された信頼とは、私たちが社会に存在し、人々が戻ってくると感じる信頼です。 したがって、知覚された信頼とは、私たちを不当に利用することなく特定のタスクを実行するために他の人々または機関に寄せる信頼です。 人間は生来の傾向があり、世界はそれほど良い場所ではなく、私たちの周りの人々はあまり信頼できないと考えています。 それが、家の所有者が身元を確認するためにテナントからの身分証明書を見ることを主張する理由です。 知覚される信頼は主観的なものであり、人によって異なります。

実際の信頼

実際の信頼とは、実際に社会に存在する信頼です。 これは、知覚された信頼とは異なり、各個人の知覚された信頼よりも高い場合も低い場合もあります。 実際の信頼は主観的なものではありません。

私たちの知覚された信頼は、世界中に欺ceと偽物があるので、盲目的に人々を信頼するべきではないことを教えてくれます。 周りの人にだまされる可能性が非常に高いです。 ある国に対する信頼が非常に低い場合、経済は苦しみ、一般の人々は不幸になります。 これは私たちの不幸の背後にある主な理由の一つです。

どの信頼が高いですか？

実際の信頼は一般に、知覚される信頼よりもかなり高い。 これは、社会に存在する信頼と善良さのレベルを誤解しているためです。 研究者たちは、実際の信頼は常に多様体によって知覚される信頼よりも高いことを発見しました。 世界中の人々は、必要以上にシニカルです。

これは、信頼できる人々が世界中に多数存在することを示しています。 したがって、信頼できる友人を獲得する可能性があらゆる角度から最大化され、信頼を往復する人が増えても、裏切られたり傷ついたりする可能性が最小限になるように、人々に対してより積極的な信頼を示す必要があります。 これは、人々に信頼を置くことの本質です。 信頼を置くことは、他者とのより強い関係を構築するのに役立ち、同時に、必要なときに助けてくれる周りにいるより良い人々の輪を作るのにも役立ちます。 これにより、安心感が増し、人生で幸せになります。

信頼できる安全な方法

それでは、橋を燃やさずに周囲の人々をどのように信頼するのでしょうか？ 他人に裏切られる可能性を最小限に抑えながら、どのように信頼を置けばいいのでしょうか？ 他人を信頼する安全な方法があります。 その方法は、*人々を最適なレベルに信頼する*ことです。 人を傷つけないように、人をあまり信用しないことを学びます。

安全に信頼する方法は？

• 実際の信頼は常に知覚される信頼よりも高い*ことを思い出す必要があります。 私たちは、だまされるという1つの行動が人生全体に影響を与えないことを理解する必要があります。 私たちが信頼した人が私たちの信頼に違反した場合、私たちは人生で台無しにされません。 多くの場合、信頼の侵害はコミュニケーション不足の結果にすぎません。

研究者は、多くの場合、貧しい人々は裕福な人々よりも親切であることを発見しました。 さらに、寛容であることは、私たちがより親切で幸せになるのに役立ちます。 私たちの信頼を裏切った人々に共感し、彼らがそうした理由を理解することが重要です。 このようにして、人々が他人を裏切る理由を見つけます。 これは私たちの人生から悪感情を取り除き、私たちを幸せにし、他人を再び信頼する自由を与えます。

これは、より信頼できる背後にある秘密であり、したがって、幸せになります。

幸福の芸術-人生の不信

他人を信頼しないと、不幸につながる可能性があります。 しかし、人生への不信は、人生の幸福に対する障害でもあります。 私たちは生活の中で回復力を持つ必要があります。 何かネガティブなことが起きたときはいつでも人生で立ち上がることが重要です。

人生は予測不可能であるため、驚きに満ちています。 常に一定になることはありません。 今日何か悪いことが起こったら、明日はもっと幸せなものになります。 逆に、今日何か良いことが起こったとしても、それが永遠に続くことはないでしょう。 人生の負と正の出来事が絡み合っています。

信頼する人生

人生の状況は、人生や人生に対する反応についての認識と同じくらい私たちに影響を与えません。 多くの場合、人生でネガティブな出来事と思われるものは、ポジティブな結果の前兆となることさえあります。 フライトが見逃される可能性があり、悲しい出来事のように感じるかもしれません。 しかし、後で飛行が丘やジャングルでcrash落し、すべての乗客が死亡したことが判明する場合があります。 それから、それはあなたがあなたの飛行を見逃すことにとってポジティブなイベントのようです。

信頼する生活

したがって、人生全体を人生の1つの出来事と結び付けないことが重要です。 明日は常に新しい日です。 昨日は昨夜で終わった。 幸福と人生の成果を切り離すことが重要です。 私たちが人生で幸せと結び付けなければならないのは、意味のある経験です。 私たちの生活に否定的な経験があった場合、それから何かを学んだかどうかを考える必要があります。 経験が私たちに価値を加えたなら、事件から何かを学ぶことができるように、事件が起こったことを確かに幸せに感じるはずです。

選好と判断

幸福を人生の結果と切り離しても、人生で受動的になることはありません。 それが意味することは、結果が発生した後、我々はそれが良いか悪いと判断してはならないということです。 何らかの事件が起こる前に人生から何らかの期待を抱いているかもしれませんが、イベントが終わったら判断を一時停止する必要があります。 これは、良い点を期待して試験を行うようなものですが、得点が得られたら、そもそも予想が正しいかどうかを深く掘り下げてはいけません。 私たちはそこから前進する必要があり、過去について悔い改めないでください。 これは、過去を変えることはできず、私たちや私たちの人生や学習に意味を加えないため、期待を判断するのに時間と労力が必要だからです。

判断主義を排除する

人生における事件の発生後、判断主義を排除する必要があります。 インシデントの前に好みを持つことは問題ありません。 たとえば、キャリアの選択を決定する必要があり、法律と医学のどちらかを選択する必要がある場合、各分野がもたらす選好と結果をすべて評価することは問題ありません。 ただし、いったん決定が下されると、行われた選択を振り返ることはほとんどないはずです。

不都合な結果を避ける

不都合な結果を避けるように努力しなければなりません。 むしろ、意味を追加し、あなたが下した決定から価値を引き出すようにしてください。 情熱に執着してはいけません。 情熱と趣味を真剣に考えることは重要ですが、それらに夢中になりすぎて、人生の他の重要で意味のある側面に負けてしまうことは意味がありません。 私たちは結果に無関心でなければなりません。 好奇心と興味を失うことはありません。 人生の興奮の喪失は幸福に有害です。

人生の結果を歓迎する必要はありません。 私たちは人生の負の出来事を歓迎することはできません。 しかし、人生で常に良い結果を出すことをあまり重視しないことが重要です。 研究によると、結果に対する無関心は無力感の症状であることが示されています。

判断ではなく、優遇する

人生で幸福を得るということは、人生のある結果が起こる前にそれを優先することですが、起こった後の結果を判断することではありません。 このようにして、過去のことを熟考する無駄な活動に精神教養の一部を流用させず、人生の出来事から有意義な思考と学習に全力を注ぐことができます。 これは、人生におけるあなたの出来事について判断を下さないことの背後にある本質です。

判決の一時停止

最後の章で、私たちは人生で幸せになるために判断を一時停止することが重要であることがわかりました。 今、私たちはそうするために教えられるテクニックや習慣を学びます。

習慣1：イントロスペクト

最初の習慣は、過去の否定的な事件を内省することです。 ここで推奨しているのは、過去の出来事を悔い改めることではなく、それらを内省し、そこから学ぶことです。 これらのネガティブな出来事は、私たちにとって学習経験であることが判明するかもしれないと内省することのように思えるかもしれません。

多くの場合、私たちは人生で否定的な出来事が起こった後、非常に気分が悪くなります。 しかし、私たちは何が起こっても銀の裏地がなければならないことを忘れがちです。 数日後または数週間後になって初めて、起こったことはすべて実際に善良に起こったという事実に気付き、受け入れるようになります。 ビジネスの失敗は、実際には現在あなたの心を傷つけるかもしれませんが、将来的にはビジネススクールでの履歴書のハイライトになるかもしれません。 したがって、最初の習慣は、過去のネガティブなイベントを内省し、すべてのインシデントに学習曲線があることを知ることです。

イントロスペクト

習慣2：ポジティブを探す

教えられるべき第二の習慣は、あなたの人生のネガティブな出来事があなたの人生のポジティブな何かのために道を開いた方法を見つけることです。 このポジティブなことはレッスンではなく、ネガティブな出来事から生まれた出来事です。 人生のすべてが以前に起こったことに感謝することが重要です。 これは長期的に私たちを慈悲深く幸せにします。 それから忍耐を学びます。 そして、その困難な方法を私たちに学ばせた人々に感謝することが重要です。 これは私たちに感謝し、寛容で陽気にさせ、これらのことは私たちを人生で幸せにします。

習慣3：負のインシデントの記録

教えられるべき3番目の習慣は、あなたの人生で起こったすべてのそれらの否定的な事柄の記録を維持することであり、それはあなたが何か新しいことを学ぶのを助けました。 これは、あなたがあなたの人生で多様な経験から何を学べるかをメモすることにつながり、以前よりもずっと幸せになります。

内のソースを無視する

人生の幸福に対する最後の障害は、私たちの中のコースを無視することです。 これはマインドフルネスの概念を指します。 マインドフルネスとは、人生の現在の出来事以外の何かに気を取られていない状態です。

私たちの多くは、プレゼントが私たちにもたらしたものに焦点を合わせません。 私たちが試験のために勉強しているとき、私たちの心は、プレー、サッカーの試合、ソーシャルメディアの更新、メッセンジャーメッセージ、および他の無数のことのような他のものに転用される傾向があります。 これは*マインドフルネス*の喪失状態と呼ばれます。 マインドフルネスは、私たちが現在の状況で完全に集中しているときに発生します。

私たちの心は、私たちが焦点を合わせるべきであるものを除いて、他のすべてのものにさまよい続けます。 そして、これは私たちが何回も何でもフローを経験しない理由です。 前の章で、人生で幸せになるためにはフローエクスペリエンスが必要であることがわかりました。 フローを経験しない限り、どの経験にも意味を見つけることはできません。 調査によれば、人々は心がさまよいているときはあまり幸せではありません*。

気晴らし

さまよう心は問題です

彼らの心がゴルフ場でさまようとき、誰もオフィスで働くのが好きではありません。 または、翌日、試験について心配しているとき、学生はフローの瞬間を経験しません。 これは私たちのほとんどの問題であり、これが私たちの多くを不幸にしているものです。 現在からの焦点の喪失は、現在、過去、未来を体験することの間のどこにも導かれません。 これが、マインドフルネスが人々によってめったに達成されない理由です。 そして、マインドフルネスが人々によって達成されないとき、それは気を散らされたマインドに導きます。マインドフルネスは多くの思考によって重荷になり、マインドはすべてを処理するのに多くの時間を要します。 これが、私たちの心がさまよっているとき、そしてマインドフルネスがそこにないときに、私たちの心が過労でいっぱいに感じられる理由です。

幸せを保つために集中し続ける

常に1つのことに集中することが重要です。 マインドフルネスは、判断力のない方法で私たちの周りで何が起こっているかを注意深く観察するのに役立ちます。 マインドフルネスは、特定の思考で私たちの心に引き起こされる感情や目標を見つけるのにも役立ちます。

これが、マインドフルステートの喪失が脳の過剰負担につながり、不幸につながる理由です。

マインドフルネスの利点

マインドフルネスの利点は何ですか？ マインドフルネスにより、仕事に集中できるようになり、マインドフルネスで行うタスクを実行しながらフローの瞬間を体験することができます。 マインドフルネスは私たちを落ち着かせ、より大きな心の存在で状況に対応するのに役立ちます。 マインドフルネスで状況に対応する際に含まれる感情的知性は、気が散る状態の場合よりもはるかに大きくなります。 マインドフルネスは、過去や未来に関する緊張にとどまるのではなく、現在にもっと精通するのにも役立ちます。 現在にもっと集中することは、私たちの周りで起こっていることに対する好奇心を高めるのに役立ち、時間をコントロールしていると感じさせます。

マインドフルネスは私たちを幸せにするのにどのように役立ちますか？

調査によると、銀行の残高の変化、ガレージ内の車の数、生活の中での定額の預金など、外部条件の変化は私たちの幸福を大きく増やさないことが示されています。 重要なのは、心の中にあるものです。 これが、物ggingい僧や聖人が人生に満足し、満足しているにもかかわらず、多くの裕福な人々がうつ病に苦しむ理由です。

リッチー・デイビッドソンによると、私たちの脳の構造は、注意を払うように訓練すれば修正できます。 これが、瞑想と実践によって集中力を高めることができると専門家が信じる理由です。 瞑想は、注意、寛大さ、反射、集中力、感情的適性に関与する脳の部分を強化するのに役立ちます。 その結果、自分の人生で落ち込んでいると感じている人でさえ、マインドフルネスのための脳の構造を改善することで、より幸せになるという希望を持つことができます。

マインドフルネス

脳のこれらの部分を強化することにより、脳の老化も遅らせることができます。 さらに、注意、寛大さ、反射、集中力、感情的適性に関連する脳の部分が強化されているため、瞑想をするときのストレスも少なくなります。 マインドフルネスのもう1つの利点は、心血管系の健康を改善することです。 心臓の健康の改善は、私たちの寿命を延ばすのに有益です。 マインドフルネスの利点には、血圧と迷走神経緊張の改善も含まれます。

さらに、マインドフルネスにより、私たちの体の健康は改善し、老化はゆっくりと起こります。 がんの発症を遅らせることができ、イライラを軽減し、健康を総合的に改善します。 マインドフルネスはストレスレベルを低下させ、脳の集中を促します。そのため、負担が軽減され、血圧レベルも正常レベルに低下します。 さらに、マインドフルネスの状態では、人は見つけられるだけでなく、他の人が行われているすべての活動に興味を持たせることに何度も成功します。 退屈なことは、それに興味がないことです。 しかし、心が一つのことだけを考えて集中しているとき、その活動に対する関心が高まり始めます。 したがって、実行しているタスクに意味を追加して見つけるのに役立ちます。 私たちがしていることの意味を見つけることは、長い目で見れば幸せになるのに役立ちます。

• マインドフルネスは、私たちを感情的に知的で思いやりのあるものにすることもわかっています。 *

マインドフルネスの障害

しかし、マインドフルネスへの道はそれほど簡単ではありません。 マインドフルネスには多くの認知的および動機付けの障害があります。 この章では、マインドフルネスへの道で直面する可能性のある障害を研究します。

主な障害：信念の欠如

人々が気づきながら直面する最初の障害は、彼らが概念をあまり理解していないか、信じていないことです。 彼らは、一度に1つのタスクに極端に集中することは、達成するのが不可能すぎると考えています。 これは、ほとんどの人が、それを試みる前であっても気になることをあきらめる主な理由です。 しかし、研究からの証拠は、実践すれば、ただ一つのことに集中できるように心を鍛えることができることを示しています。 瞑想はこの点で私たちを助けることができます。

多くの人々は、マインドフルであることは、弱くて感傷的であることと同等であると考えていますが、実際にはそうではありません。* 思いやりがあるからといって、私たちは弱くなりません*。 思いやりと寛大さでさえ、これまでにないほど大胆かつ恐れることがありません。 世界中のソーシャルワーカーは、人類全般に対して慈悲深いのですが、彼らの魂と心からは大胆で勇気があります。 それらを行き詰らせることができるものはほとんどありません。 それでも、彼らは心を尽くして仕事に取りかかります。 これは、マインドフルであることの背後にある本質です。 マハトマ・ガンジー、マーティン・ルーサー・キング、ネルソン・マンデラなどの革命家でさえも、思いやりがありましたが、圧制者に対する激しい勢力でした。

マインドフルネスの状態では、人はそれらの思考との関係を変えます。 それは、現時点で必要な思考とそうでない思考を決定し、それに応じてそれらを心の内外でフィルタリングすることです。