Ancient-indian-history-the-aryan-invasion
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古代インドの歴史-アーリア人の侵略
- サンスクリット語とヨーロッパ言語（特にラテン語とギリシャ語）の類似性は、西暦1583年から1588年にゴアに住んでいた商人 Filippo Sassetti によって最初に発見されました。
- ウィリアム・ジョーンズirおよび東インド会社に勤務していた他の多くの学者は、言語の類似性（ヨーロッパとインドの言語の間）を詳しく説明しました。
- 類似性に基づいて、一部の学者は、インド人とヨーロッパ人の祖先は、かつて同じ地域に住んでいて、同じ言語を話さなければならなかったと仮定しました。
- 学者たちはこのインドヨーロッパ言語と彼らの共通の故郷をインドヨーロッパの故郷と呼びました。 これにより、アーリア人の元祖国を特定する問題に関する意見の大きな相違が生じたが、それは依然として議論の問題であった。
- 中央アジアの草原、ロシア南部、南ヨーロッパ、ドイツ、中国のトルキスタン、またはパレスチナやイスラエルのような地中海地域など、（アーリア人の）多数の故郷が提唱されています。 ほとんどどこでも、ヴェーダ言語とその文学が発見されました（インドを除く）。
- Rig Veda は、アーリア人の*最も古い生き残り*の記録です。 それは、他の地域からのアーリア人の移動の証拠（疑惑さえ）を与えません。
- 紀元前1200年から1,000年までの期間に割り当てられたマラー このイベントのために。 真のクリスチャンとしてのマックスミュラーは聖書を信じており、聖書によると、世界は紀元前4月10日23日に作成されました。 したがって、マックスミュラーは6,000年以内に人類の歴史全体に対応するという課題を抱えていました。
- アーリア人はもともとインドの住民であり、考古学的または生物学的な証拠がないため、外部から来たわけではありません。 紀元前800年
- さまざまな_Harappan_サイトから発見された骨格の残骸は、同じ地理的地域の現代人の骨格に似ています。
ハラッパ文明とリグヴェダ
- リグヴェーダの証拠を注意深く検討すると、リグヴェーダに含まれる人々とその文明についての言及が、_ハラッパン_文明に言及するために取られる可能性があるという結論に至ります。
- ボガズ・コイ碑文の発見（紀元前14世紀）は、リグヴェーダが以前に存在し、その文化がインドから小アジアにその初期の時代に移ったことをリグヴェーダの神々に言及しました。
- 最終形式のリグベダの期間は、紀元前3,000年頃までに配置する必要があります。
Rig VedicとHarappan Civilizationsの類似点
- _Harappan_サイトの地理的分布は、リグヴェーダの地理にも照らして見ることができます。
- リグ・ヴェーダで言及されている地理的特徴は、北のアフガニスタンから南のグジャラート、東の_ガンガ_、西の_クブハ（カブール）_へのヴェーダ文明の拡張を確認しています。
- リグヴェーダ文化は、サラスワティ川とその支流の周辺で栄えました。 _ハラッパン_集落の80％以上が_サラスワティ_谷の周辺にあるため、_ハラッパン_文明の主要な地域でした。
- インダスの人々に知られている動物は、羊、犬、水牛、牛などを含むリグヴェーダにも知られています。
- リグヴェーダの人々によって狩られた動物は、カモシカ、イノシシ、バッファロー（ガウル）、ライオン、象であり、それらのほとんどはインダスの人々にも馴染みがありました。
- Lothalから見つかった馬のテラコッタの置物。 馬はヴェーダ時代の重要な動物でした。 馬の骨とテラコッタの置物は、いくつかの_ハラッパン_サイトでも発見されています。
- _Pipal_の木、雄牛、_Siva-lingas_の崇拝のような_Harappan_の人々の宗教的慣習のいくつかは、現代のヒンズー教徒がまだ続いています。 ナウシャロで見つかった女性のテラコッタの置物の中には、まだ髪の毛が分かれているところがあります。 髪の別れの朱色*は、今日でも結婚したヒンドゥー教の女性の最も貴重で神聖なシンボルです。
- Harappa_のテラコッタタブレットは、* _ Mahisasuramardini_を思い出させて、 ' Mahisa犠牲_ のシーンを描いています。
- _Harappan_の人々は、イヤリング、ネックレス、ブレスレット、アンクレット、花輪、宝石などの装飾品の使用に気付いていました。
- Rig Vedaは、金と_ayas_（銅）の使用に言及しています。 _Ayas_は容器の製造に使用されました。
- リグ・ヴェーディックと_ハラーパン_文明の間に見られた上記の類似性は、* _ハラーパン_文明はヴェーダ文明と同じであり、アーリア人は外部からインドに来なかったという結論に導いた。
