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インドの歴史の研究

歴史の重要な特徴

  • (歴史の)研究の重要な側面は次のとおりです-
  • 知るために-農業または他の存在手段はどのように始まったのか。
  • プリミティブはいつ金属の使用を開始し、どのように紡績、織り、金属加工などを開発しましたか
  • 政治および行政システムはどのように進化したか
  • 文学、都市生活、科学、建築の発展はどのように進化したかなど。
  • 歴史とは、王や王朝に関連する日付や出来事の説明だけではなく、社会や人々の全体的な人格を形作ったさまざまな側面を研究することも意味します。
  • したがって、歴史の研究は人間の過去全体の研究であり、それは数百万年前に遡ります。
  • (古代、中世、現代から始まる)期間を通じて、すべての社会は長い期間にわたって発展してきました。ただし、従ったコースと受けたプロセスの点で異なります。
  • 原始人は石器時代、狩猟採集民を経験し、彼らは皆農業を実践しました。 しばらくの間、プリミティブは一時的に金属を使用し始めました。 似たような活動にもかかわらず、彼らは文化的、社会的、政治的、宗教的アイデンティティがまだ異なります。
  • 歴史の研究は、人々、社会、国家を理解するのに役立ち、最後に、人類全体がアイデンティティと帰属意識を獲得します。
  • それは尋ねることは非常に表面的な見解かもしれません-
  • なぜ歴史を勉強する必要があるのですか?
  • それは私たちの社会に経済的に貢献していますか?
  • それは貧困と失業の問題を​​解決しますか?
  • もちろん、Historyはこれらの質問には答えませんが、Historyは過去の人々、彼らの文化、彼らの宗教、彼らの社会システムを知るのに役立ち、未来をより良くする方法を提案します。
  • 歴史は、さらに、現在と未来の過去からの教訓を学びます。 間違いを繰り返さないことを思い出させます。それはさまざまな人災や戦争のような災害を引き起こしました(過去)。
  • 歴史は、社会に問題を引き起こした悪いことを無視し、調和、平和、繁栄を促進するものに従う理由と方法を教えてくれます。
  • アショカ(古代パトリプトラの王)は、ロックエディットXIIで、社会の調和、平和、繁栄を維持するために次の措置と実践を主張しました-
  • すべての宗教の共通基盤またはルートの促進。
  • _vachaguti_の実践または他の宗教や宗派への批判の抑制による、すべての宗教の統一感の育成。
  • 宗教集会におけるさまざまな宗教の指数の集合(samavaya
  • _bahusruta_になるように、または異なる宗教の経典に精通するように、他の宗教のテキストを学習する。

歴史を学ぶ目的

  • 過去の研究は、過去に生きることを意味するのではなく、過去と共に生きることを学びます。
  • 歴史は社会や国家にアイデンティティを与えます。 それは私たちが否認できるものではありません。

ヴォルテール

  • Voltaire (フランスの偉大な知識人および政治家)は、インドが世界最古の最も純粋な形の世界文明の発祥地であり、宗教の故郷であると主張しました。
  • さらに、ヴォルテールは、「簡単に言えば、天文学、占星術、形而上学など、すべてを確信している。 ガンジス川の銀行から来ます」_。
  • フランスの自然主義者であり旅行者である Pierre de Sonnerate は、すべての知識は文明の発祥地であるインドから来ていると信じていました。

インマヌエルカント

  • インマヌエルカント(ドイツの偉大な哲学者)は、古代インドの文化と文明の偉大さを認めました。 彼は、インドの宗教的思考には厳格さと不寛容がないことを認めた。
  • インマヌエル・カントは(インドについて)次のように書いています、_「彼らの宗教は偉大な純度を持っています…​ (および)他では簡単に見つけることのできない純粋な神性の概念の痕跡を見つけることができます。