Ancient-indian-history-maurya-dynasty

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古代インド史-マウリヤ王朝

link:/ancient_indian_history/images/maurya_empire.jpg [Maurya Empire]

  • モーリアン帝国は、紀元前324年までインドの土地に設立された最初の最大の帝国でした。
  • 考古学的発掘から得られた碑文資料、文学資料、外国の資料、およびその他の資料は、マウリヤの支配者の偉大さと帝国の広大な拡大を説明しています。
  • モーリアン帝国は、オクスの谷(現在のアム川)からカヴェリのデルタまで広がっていました。
  • Chandragupta Maurya は、インド全体を1つの政治単位に統一した最初の支配者でした。

チャナキャ

  • モーリアン帝国の管理システムに関する詳細情報は、_Arthashastra_に記載されています。 それは Kautilya によって書かれた本です。 彼は Chanakya としても知られていました。
  • カウティリヤはチャンドラプタ・マウリヤの首相でした。 彼は、モーリアン帝国の真の建築家と見なされていました。
  • メガステネーゼは、セレウコス(ギリシャの王)の大使としてチャンドラプタ・マウリヤの宮廷にやって来ました。
  • Megastheneseは、彼の著書「 Indica 」でインドとインドの人々の詳細な説明を行っています。しかし、歴史家は、後のギリシアの作家の作品の引用を通してメガステニーズの説明を抽出しました。
  • 偉大なアショカの碑文は、マウリヤ時代の最も重要な本物の資料です。

チャンドラグプタマウリヤ

Chandragupta Maurya

  • チャンドラグプタマウリヤは、紀元前324〜300年に統治していた。
  • 仏教文学、「 _ Mahavamsa_ 」および「 Dipavamsa 」は、チャンドラプタ・マウリヤの詳細な説明を提供します。
  • Chandragupta Mauryaは、_Sakyas_の_Moriyas_ブランチのKshatriya氏族の子孫として説明されています。 彼らはウッタル・プラデーシュ州東部のピッパリヴァナに住んでいた。
  • Mudrarakshasa 」は、ヴィシャハダッタによって書かれた劇で、チャンドラプタを「Vrishala」および「Kulahina」と呼びます。これは謙虚な起源を持つ人を意味します。

仏教の伝統によると

  • チャンドラプッタの父親は戦いで殺され、母親の叔父に育てられました。
  • チャナクヤは子供チャンドラプッタの王族の兆候を観察し、彼を弟子にした。 彼はタキシラで彼を教育と訓練のために連れて行きました。 当時のタキシラは、学習の中心地でした。
  • ギリシャの情報筋は、彼がタキシラにいる間に、チャンドラグプタはパンジャブのキャンペーンの過程でアレクサンダーを見たと述べた。 ただし、チャンドラプタの征服と帝国の構築プロセスの信頼できる詳細は入手できません。

ギリシャ語とジャイナ教の情報源によると

  • チャンドラグプタは、アレクサンダーの侵略と紀元前323年の突然の死による混乱を利用しました。 バビロンで。
  • Kautilyaの助けを借りて、Chandraguptaは大軍を起こし、キャンペーンを開始しました。 彼は最初にインド北西部のギリシャの_kshatrapas_の支配を転覆しました。
  • ギリシャの作家、ジャスティンは、「アレクサンダーの死後インドは首相からの奴隷のくびきを揺さぶり、知事を死に至らしめ、この解放の建築家は*サンドロコタス* _だった」と書いている。
  • ギリシャ文学で言及されているサンドロコッタはチャンドラプタ・マウリヤと同一視されています。
  • 北西インドをギリシャの支配から解放した後、チャンドラグプタはマガダの征服(ナンダが皇帝だった場所)に注意を向けました。 ただし、この征服の詳細は不明です。
  • Parisistha-parvam(ジャイナ教のテキスト)によれば、チャンドラグプタはChanakyaの助けを借りて、Nanda王を破り、彼の帝国を征服し、Magadha帝国の偉大な支配者になりました。
  • アショカと彼の父ビンドゥサラ(チャンドラプサマウリヤの息子)は、南インドで征服しませんでした。 したがって、それを作ったのはチャンドラプタ・マウリヤでした。
  • ジュナガル岩碑文は、チャンドラプッタマウリヤ州の州知事プシュヤグプタによって、スダーシャナ湖に灌漑用のダムが建設されたことを説明しています。
  • グジャラート州ジュナガル地区のギルナー丘陵とマハラシュトラ州ターネ地区のソパラで見つかったアショカの碑文は、これらの地域がモーリアン帝国の支配下にあったことを反映しています。
  • 南インドでは、アショカの碑文はカルナータカ州の_Maski Yerragudi_、および_Chitaldurga_で発見されています。
  • アショカのロックエディクトIIおよびXIIIは、チャンドラプタのすぐ隣の州(南部)がコーラス、パンディアス、サティヤプトラ、ケララプトラであったと説明しています。
  • ジャイナ教の伝統は、チャンドラグプタが彼の老年期に王位を退位し、カルナータカ州の_Shravanabelagola_に彼の教師バドラバフ(ジャイナ教の禁欲主義者)と共に引退したことを裏付けています。
  • 後期の地元の碑文には、チャンドラプッタが丘で死ぬほど早くジャイナの信者としての彼の人生をあきらめたことが言及されていました。
  • 紀元前305年頃 チャンドラグプタは、帝国の東部でアレクサンダーを引き継いだギリシャのクシャトラパ・セレウコスの軍隊を打ち負かした。
  • ギリシャの作家は、セレウコスとカンダラグプタの間に条約が成立し、セレウコスはカンダハール、カブール、ヘラート、バルチスタンの領土を受け入れ、チャンドラプタが彼に500頭の象を贈ったと述べた。
  • この条約に続いて、セレウコスは娘をチャンドラプタ・マウリヤまたは息子のビンドゥサラと結婚させる二人の結婚同盟を結びました。
  • セレウコスはメガステネーゼを大使としてチャンドラプタの宮廷に送りました。
  • プルタルコスは次のように書いています。「その時までに王位に君臨していたサンドロコッタスは、600,000人の軍隊でインド全土を征服しました_」。
  • チャンドラグプタが西のアフガニスタンから東のアッサムまで、そして北のカシミールから南のカルナータカまで広大な帝国を設立したことは明らかです。 カリンガを除く国全体が彼の支配下にあった。
  • Bindusara(チャンドラプタの息子)は征服しませんでした。 その後、アショカ(ビンドゥサラの息子)は、カリンガだけをマウリア帝国に加えたと言われています。
  • チャンドラグプタマウリヤは24年間支配していました。 紀元前324年から 紀元前300年まで

ビンドゥサラ(紀元前300〜273年)

  • チャンドラプタ・マウリヤの息子ビンドゥサラは、父親の後に王位に就いた。
  • チベットの歴史家タラナートによると、チャナクヤはチャンドラプタ・マウリヤの後、ビンドゥサラの大臣を続けた。 ジャイナ学者のヘマチャンドラもこの事実を確認しています。
  • Divyavadanaは、Bindusaraが彼の長男Sumana(またはSusima)をTaxilaの総督、UjjainのAshokaに任命したことに言及しています。 また、タキシラで反乱が起こったとき、アシカはスシマがそれを抑圧することができないので、平和を回復するために送られたと述べています。
  • ビンドゥサラは、ギリシャの世界との友好関係の方針を続けました。
  • ディオニュシオスはエジプト大使であり、ビンドゥサラの宮廷に来ました。
  • プリニウスは、エジプトの王、プトレミー・フィラデルフスが大使として彼を派遣したと述べています。
  • ビンドゥサラは南インドの征服の名誉を与えられていたが、ほとんどの学者はこれが彼の父チャンドラプタ・マウリヤによって行われたと信じている。

アショカ(紀元前273-232)

  • アショカは、紀元前273年に父親のビンドゥサラが亡くなった後、王位に就きました。
  • 仏教の伝統によると、
  • Janapada KalyaniまたはSubhadrangiは母親でした。
  • 彼は王子であった間、ウジャインとタキシラの総督に任命されました。
  • アショカは幼少期に非常に残酷で、99人の兄弟を殺した後、王位を奪いました。 しかし、それは誇張された図に見えます。

アショーカ

  • アショカ自身は、彼のe令で兄弟、姉妹、親relativeについて愛情深く語っています。
  • アショカはインドの歴史上、石に刻まれた記録を残した最初の王でした。
  • アショカの治世の歴史は、彼の碑文や他のいくつかの文学資料の助けを借りて再構築することができます。
  • アショカンの碑文は、インド、ネパール、パキスタン、アフガニスタンのさまざまな地域の47か所で発見されています。
  • 岩の碑文は「岩のdict令」と呼ばれ、柱の碑文は「柱のdict令」と呼ばれます。
  • アショカの名前は、カルナタカ州の3か所とマディヤプラデーシュ州の1か所で見つかったマイナーロックE令のコピーでのみ発生します。 他のすべての碑文では、彼は自分を「 Devanampiya 」および「 Piyadasi 」と言い、神に愛されていることを意味しています。
  • アショカの碑文は、4つの異なるスクリプトで書かれていました。
  • アフガニスタン地域で使用されるギリシャ語とスクリプト。
  • 西アジアで使用されるアラム語とスクリプト。
  • パキスタン地域で使用されるプラクリット語とカロシュティ文字。そして
  • 残りの碑文で使用されているプラ​​クリット語とブラフミー文字。