Ancient-indian-history-literature-of-satavahana-period

サタバハナ時代の文学

• モーリアン帝国の崩壊からグプタ帝国の勃興までの500年の間に政治的不安定がありました。 この期間は、南インドのドラヴィダの言語と文学の発展としてマークされています。
• サンスクリット語とさまざまな形式のプラクリット語が開発され、いくつかの独特の文学がこれらの言語で書かれました。
• 2つの偉大な叙事詩、_Ramayana_と_Mahabharata_がコンパイルされました。 その上、この時代にいくつかの_Dharmasastra_も作曲されました。

鼻炎

• Smritis​​は、過去2000年以来ヒンドゥー教の生活において非常に重要な役割を果たし続けてきました。
• Smritis​​は、宗教的義務、用法、法律、社会的慣習を説明しました。
• Smritis​​は_Dharmasutras_の拡張バージョンであり、紀元前（約）6世紀から3世紀までの期間をカバーしています。
• Smritisは、ほぼ800年以上の期間でコンパイルされました。
• Manusmriti_はすべての中で最も古いものです。 紀元前1世紀頃に作曲されました。 他の重要な_Smritis​​は-
• ナラダスムリティ、
• ヴィシュヌスムリティ、
• Yajnavalkyasmriti、
• Brihaspatismriti、および
• カチャヤナスムリティ。
• これらの_Smritis_​​（上記）は、現代社会の法と社会慣習の非常に重要なソースであり、したがって、神の起源であると宣言されています。
• Mahabhasya パタンジャリによって書かれたのは、紀元前2世紀から2世紀にかけて、文法の分野で最も傑出した作品でした。
• サンスクリット語の文法学習の中心は、パタンジャリの後、デカンに移りました。
• デカンでは、カタントラスクールは1世紀に開発されました。 サルバヴァルマンはカタントラの文法を作成しました。 彼はハラ（サタバハナ王）の宮廷で偉大な学者でした
• カタントラの文法は短く、約6か月でサンスクリット語を学ぶのに役立ちました。
• サタバハナの王であるハラは、偉大な詩的作品、すなわちプラクリット語で「 Gathasaptasati 」を書きました。
• アスヴァゴーシャはこの時代の重要な文学者でした。 彼は偉大な仏教哲学者でした。 彼は多くの詩や戯曲などを書きました。 それらの重要なものは-
• サウンダラナンダ、
• 仏char、
• ヴァジュラスチなど
• 「 Buddhacharita 」は_Mahakavya_の形式で記述されました。 それは仏の完全な人生です。 世界の多くの言語に翻訳されています。
• Asvaghoshaの演劇の遺跡は、トゥルファン（中央アジア）から回収されました。
• 「 Svapnavasavadatta 」はBhasaによって作成されました。 当時の有名なサンスクリット劇です。
• ダンスとドラマの芸術は、パニーニの時代によってすでに成文化されており、カウティリヤとパタンジャリによって言及されていました。
• ナティアシャストラは同じ時期にバラタによって書かれました。
• 「 Milindapanho 」はパーリ語で書かれています。 それは、ミリンダと彼の教師（偉大な仏教哲学者ナガセナ）の間の対話の形で仏教の教義を説明しています。 ミリンダは一般的にインド・ギリシャの王メナンダと同一視されています。

サンガム文学

• タミル語は南インドの言語の中で最も古いものです。 タミル文学の初期段階は、3つの_Sangams._に関連付けられています。
• _Sangams_は、*パンディア王国*によって設立された学識のある人たちの社会でした。 各_Sangam_は、数多くの著名な詩人と学者で構成されています。
• すべての文学作品はこれらの_Sangams_に提出され、そこで学者はさまざまな作品から最高の作品を選択し、承認の印を付けました。
• _Sangam_文献は、A.D。 300および600。
• Ettuttogai コレクション（8つのアンソロジー）は、紀元前3世紀に属する最古のものと見なされます。 西暦3世紀から
• Thiruvalluvarによって書かれた Tirukkural は、マイナーな教訓的な詩の中で最高です。 その教えは、永遠のインスピレーションとタミール人へのガイドと見なされます。
• Silappadikaram と Manimekhalali は2つのタミル語の叙事詩です。 これらは、南インドの初期の歴史の構築のための重要な情報源です。